佛教故事:觉者的生涯:第十四节 是水重要,还是生命?

佛教故事:觉者的生涯:第十四节 是水重要,还是生命?

第十四节 是水重要,还是生命?/佛陀偌黑泥河水湍急,夹带着一块块薄冰,从喜马拉雅山坡上流了下来,经过一段蜿蜒曲折以后,化成一条条瀑布,时而直流奔进,时而又喧哗着跃下悬崖,然后又自然地..
佛教故事:觉者的生涯:第十一节 住在豪华的楼房或狭窄的马棚,对我并没有什么分别。

佛教故事:觉者的生涯:第十一节 住在豪华的楼房或狭窄的马棚,对我并没有什么分别。

第十一节 住在豪华的楼房或狭窄的马棚,对我并没有什么分别。/佛陀净饭王听说他的儿子已大彻大悟,现在正在众弟子的陪同下,朝迦毗罗卫国走来,老国王真是喜出望外。他立刻下令用彩旗带装饰整个..
佛教故事:觉者的生涯:第一节 为了众生的幸福与快乐,难道我不应该去探索真理吗?

佛教故事:觉者的生涯:第一节 为了众生的幸福与快乐,难道我不应该去探索真理吗?

第一节 为了众生的幸福与快乐,难道我不应该去探索真理吗?/悉达多太子迦毗罗卫国的深冬,数九寒天,凛冽的寒风,刺入心骨。四野茫茫,一片萧条。只有在中午时分,在微弱而无力的阳光下才有一点..
佛教故事:觉者的生涯:第十六节 帮助孤苦伶仃,使他们得到快乐

佛教故事:觉者的生涯:第十六节 帮助孤苦伶仃,使他们得到快乐

第十六节 帮助孤苦伶仃,使他们得到快乐由于对生活的厌倦,乌帕拉瓦尼来到了佛陀居住的库特科罗讲堂。她为自己一生感到羞愧,显得十分颓废、失意。她唯一的希望就是单独面见佛陀,倾诉她的遭遇..
三界智尊者:觉者之言 第三道支 正语

三界智尊者:觉者之言 第三道支 正语

第三道支 正语(Sammā-vācā)什么是正语呢?正语就是:不妄语①禁止妄语,并且断除妄语。如果被招去法庭、会议、亲戚众中、协会或王家众中,作为证人,当被问至:仁兄,请说出你所知道的一切。于是,不..
如何理解觉者的自觉,觉他,觉行圆满

如何理解觉者的自觉,觉他,觉行圆满

自觉、觉他、觉行圆满可解释为:如实知见一切法之性相,成就等正觉之大圣者。乃佛教修行之最高果位。用现代的话来说,是一个对于宇宙人生彻底明白的人,真正圆满觉悟的人,又被称为一切智人或正..
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