雪漠：藏传佛教要做到“九个面对”
藏传佛教要做到“九个面对”——雪漠在“首届四川省藏传佛教文化论坛”发言各位高僧大德、各位仁波切、各位老师和朋友,大家好:在这个论坛上,香巴噶举和在座的其他教派不太一样。目前的香巴噶举..
雪漠：有感于教派纷争
雪漠:有感于教派纷争内容提要:我反对所有的教派之争。佛教的所有教派,皆源自神圣的佛陀,只要它传播一种真理,就会对人类产生善的影响。对所有可能产生善行的宗教,无论它叫什么名字,我们都要向它..
雪漠：大手印——绝对真理的胜义观
大手印——绝对真理的胜义观内容提要: 一本叫《大成就者的故事》的书中如是说:“一位拥有大手印证悟的人就是一座壮丽的大山,不会因任何风吹而动摇,就像永远不变的蓝天,所有迷惑早已消失殆尽。”..
雪漠：究竟解脱的大手印
究竟解脱的大手印内容提要:那么,什么是大手印?大手印之梵文音为“嘛哈母渣”,故也可译为“大印”、“大象征”。有如是解者:“大”者,至高无上,无所不包;“手”者,如佛之手也,喻佛之所有,我亦尽..
雪漠：如何从凡夫成为觉悟的圣者
如何从凡夫成为觉悟的圣者●雪漠从凡夫成为觉悟的圣者,既像上楼一样简单,也像登天那么难。第一道难关,在于你必须先要明白什么叫心性?就像一个人去山野露营,想玩得开心,不该带的东西就统统别带,..
雪漠：利众就是最大的利己
利众就是最大的利己◎问:怎么理解功利心?功利心在人生道路上有什么影响?●雪漠:功利心人人都有,但功利心有大小之分。我认为,功利,就是功德的“功”,利益大众的“利”,功德和利益众生,合二为一就..
雪漠：心是万缘之“开关”
心是万缘之“开关”◎问:心是万缘之“开关”,“开关”在哪里呢?每个人的“开关”都不同,没有明本元心之人,打开“开关”的方法是不是更重要?●雪漠:是的。先明本元心,再谈生妙用。若是不明心,空..
雪漠：变化是世界的主题曲
变化是世界的主题曲什么是“性”?经典中说道,性,就是本有的东西,非因缘和合的产物,不会因为因缘的解体而崩坏、变更。也有将它分为“总性”与“别性”,总性即众生本具的佛性,别性则为个体的属性,..
雪漠：要扫除所有执著
要扫除所有执著无论是证到的,还是明白的,都要把它洗净,都不要去执著它。当你的心里不再有执著的时候,心才会变得自由。正如扫清覆盖在宝珠上的灰尘,宝珠才能放出万丈光明。这里的“灰尘”指的就..
雪漠：辱与清除习气
辱与清除习气磨炼的过程主要有两种:第一种是忍辱,第二种是清除习气,目的就是破除执著。不但不执著于任何东西,还要把证到的、悟到的也全部扫掉,最后,安住空性而不执著于空性,这才是真正的大手印..
雪漠：执空：无用的冷水泡石头
执空:无用的冷水泡石头通达心本性,仍未离执空。贪定解觉受,下厌而上欣。虽然你明白了心的本性,明白了本元心,但还有问题。因为你还在一种“执空”的状态中,并没有离开对空性的执著、对空性之境的..
雪漠：什么是修行的关键？
什么是修行的关键?悲心如大宇,凝眸天边星。星光何戚然,遥望广寒宫。系念九天外,玉兔捣药声。何时光炽然,不逐旧时尘?好多人问:我为啥不能尽快地契入大手印?我总是回答:资粮不够。那么,什么是资粮..
雪漠：解脱的真正含义
雪漠：解脱的真正含义◎陈亦新：您所说的解脱是什么？●雪漠：我指的是究竟解脱。按真正的解脱标准，所有往生佛国者，都不是究竟解脱。往生可以算成就的一种，但真正的解脱不是往生。往生只是究..
雪漠：远离戏论
雪漠：远离戏论远离戏论什么是“见地”？简单来说，就是你对事物的看法和理解、见解。具体一些说，就是后面讲的这些。离戏悟心物，虚幻无灭生。不执幻为实，诸相如梦影。这时，你会进入一种“离..