雪漠:自主是修行的目的

雪漠:自主是修行的目的

若人悟自心,得定做主人。不作诸邪恶,常修诸善行。如果你能真正明白心空,并借此指导自己的行为,久而久之,你就可能得定。什么叫定?有的人以为,只要打坐的时候心无旁骛,那便是得定。这种看..
雪漠:明静:沙尘暴中的一线天光

雪漠:明静:沙尘暴中的一线天光

明静:沙尘暴中的一线天光要知道,我们只要能够通过痛苦的散修,就会进入第二个奇妙的阶段:渐渐有明静,倏忽却无踪。时断时续里,不舍菩提心。注意!忽然,我会发现念头突然断掉了,心里似乎出现了一种..
雪漠:明师:点燃你智慧之火的人

雪漠:明师:点燃你智慧之火的人

明师:点燃你智慧之火的人进而投明师,皈依并发心。第二件事,就是投明师。明师就是引导你上求佛道的老师,没有明师,就没有人能告诉你应该怎么修,也没有人能告诉你目前处于什么样的状态,更没有人能..
雪漠:当下的轮回与涅槃

雪漠:当下的轮回与涅槃

当下的轮回与涅槃轮回与涅槃,其体非不同。显现妙相时,若不认知心。遂受业风吹,迷乱于当庭。自心误为我,心用谓他人。能所遂对立,轮回由此生。生命就像是一班无始无终的列车,你记不得自己是什么时..
雪漠:用智慧之剑斩断烦恼的纠缠

雪漠:用智慧之剑斩断烦恼的纠缠

用智慧之剑斩断烦恼的纠缠心生万法时,慧日亦显现。如云开日出,如灵光独耀。心珠独朗然,常照诸世间。无一尘间隔,未尝有断续。我说过,心生起妙用时,才会有大机。什么是大机?觉悟的契机。因为,心生..
雪漠:每个当下的安住便是离苦得乐

雪漠:每个当下的安住便是离苦得乐

每个当下的安住便是离苦得乐迷则随染缘,现为众生界。悟则随净缘,涅槃由此生。随缘而升沉,心体无减增。化妙用之源,觉性之明分。明分达于外,化为心之用。什么叫“众生”?它是所有生命体的总称,还..
雪漠:真正的快乐秘诀

雪漠:真正的快乐秘诀

真正的快乐秘诀空而有明分,明不灭而生。虽然我不断强调许多词汇的含义,但实际上,我并不希望大家纠结在字面的含义之上,我希望你们能够借由对词义的揣摩、反思,来触摸自己的心灵、认知自己的真心..
雪漠:让妄念如风

雪漠:让妄念如风

让妄念如风不破亦不立,觉体亮晶晶。能所双冥日,境智合一时。我在《西夏咒》中也说过“灵魂如风”,但那个“如风”与这个“如风”有点不一样。前者指的是灵魂不是触手可及的物体,像风,像信息波一..
雪漠:行为是心灵的明镜

雪漠:行为是心灵的明镜

行为是心灵的明镜心正成佛道,心邪成魔军。心为诸种子,六道由心生。很多人一谈“佛教”,就想起六道轮回、因果报应,在他们的脑海中,佛教是导人向善的。这也没有错,真正的佛教信仰者在严格的律己修..
雪漠:烦恼与菩提是一体两面

雪漠:烦恼与菩提是一体两面

烦恼与菩提是一体两面烦恼与菩提,二者亦无别。放下不执著,住此本元心。有朋友问我什么叫“成就”,我用《西夏咒》里的一句话回答了他:“何为成就?大贪大嗔大痴也。欲由凡入圣,大贪;连我执也斩,大..
雪漠:真心不是无情的镜子

雪漠:真心不是无情的镜子

真心不是无情的镜子非是无情物,本性自圆通。空寂灵知者,清净之心体。这个本元心,它不是无情之物,不是什么感觉都没有,而只是因为了知一切都像梦幻泡影一样虚幻多变,没有一样事物是独立存在的,因..
雪漠:发现自家的宝藏

雪漠:发现自家的宝藏

发现自家的宝藏“明心性品”,是为了让你发现自家的宝藏,让你明白什么是心性,什么是真心。吾有陀罗尼,亦名金刚心。欲得胜道果,当下即见闻。佛教所说的真理是一种生命本有的智慧,它有很多个名字,..
雪漠:空寂明朗的真相

雪漠:空寂明朗的真相

空寂明朗的真相悟此空性体,明空大觉性。过去诸如来,见性而成佛。别无法可修,亦别无所得。当你悟到空性体时,内心便空空荡荡、明明朗朗。那么,什么是“空性体”?梵语叫“舜若多”,翻译过来就是“..
雪漠:一切都是心的游戏

雪漠:一切都是心的游戏

一切都是心的游戏此心人本具,善恶皆由心。修善身安乐,作恶苦忧生。佛由此心修,道由此心证。德由此心积,功由此心成。福由此心积,祸由此心生。我常说:“大善铸心,命由心造。”我的学生们对这句话..
雪漠:空是流动的变化?

雪漠:空是流动的变化?

空是流动的变化?诸境所显现,皆是心妙用。那么,什么是“空”?“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”这首偈子说的就是空。从世界万物都是虚幻不实这个角度来看,真心的“空”,确实是..
雪漠:关于香巴噶举的对话

雪漠:关于香巴噶举的对话

关于香巴噶举的对话对话者:雪漠 田川★ 田川:您如何评价香巴噶举?香巴噶举真实的历史面貌是怎么样的?为什么上千年来,香巴噶举的教法殊胜无比,却总是默默无闻?● 雪漠:跟其他宗教相比,香巴噶举更..
雪漠:老婆婆为什么赶走和尚?

雪漠:老婆婆为什么赶走和尚?

老婆婆为什么赶走和尚?这时候,大家就明白了,为什么冷水泡石头似的顽空没有用,因为本元心根本没有生起妙用。这时候,你如果像石头一样发呆,本元心就生不起妙用。讲到这里,我们说一个禅宗公案:先前..
雪漠:有没有一种不变的东西?

雪漠:有没有一种不变的东西?

有没有一种不变的东西?本然无来去,无始亦无终。众生无量劫,须臾未曾离。不变亦不坏,湛然常寂空。不从缘而灭,不从因而生。我们知道,无常是世界的真相,这个世界上的一切都是不断变化的,包括看起来..
雪漠:大手印法喻和恒河大手印

雪漠:大手印法喻和恒河大手印

大手印法喻和恒河大手印内容提要: 时下有许多关于大手印的文章,其内容多为显教大手印。其实,从严格意义上讲,显教大手印只是“大手印”之前行。真正的“大手印”是密教大手印。它更接近于禅宗之..
雪漠:你是否冷落了你的灵魂?

雪漠:你是否冷落了你的灵魂?

你是否冷落了你的灵魂?祈祷是几乎所有宗教修炼的重要内容。佛教中重要的百字明咒,内容其实是一段很长的祈祷文。离开了祈祷,便不可能有宗教。祈祷的本质是向往。向往一种比人类更伟大的存在。在..
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