佛与人生:佛欣法师:人生哪有来日方长,时时刻刻都是无常

佛与人生:佛欣法师:人生哪有来日方长,时时刻刻都是无常

我们总以为来日方长,现在年轻力壮,身体健康,人生一切如常,何必念佛老惦记着死亡,应该是身体不好,遇到困难时,才要好好念佛。我们总以为来日方长,现在正是人生最美的时光,就该好好工作、..
达真堪布:在日常修行的过程中,要时时刻刻观察自己的心

达真堪布:在日常修行的过程中,要时时刻刻观察自己的心

达真堪布:在日常修行的过程中,要时时刻刻观察自己的心 问:在日常修行的过程中,按照上师的要求,要时时刻刻观察自己的心,调整好自己的心态,可有时习气上来了,心就又随境转了。应该怎样当..

戒羸

(术语)戒体之势用羸劣也。比丘等受得戒法,无力严守之,屡发毁犯之意志,故运运倍增,使无表之戒体,时时刻刻势用羸劣也。法苑义林章三曰:若作舍心,虽起语言,而对于比丘,依法不言舍,但名..
净土法门法语:时时刻刻在考你

净土法门法语:时时刻刻在考你

所以在哪里修?在生活当中修,特别是在人事环境当中修。别人赞叹你,怎么样?不放在心上,毁谤你也不放在心上,障碍你、陷害你都不放在心上,若无其事。赞叹你的人,菩萨,毁谤你的人也是菩萨,陷..
宣化上人:时时刻刻修福修慧,才能有福如大海

宣化上人:时时刻刻修福修慧,才能有福如大海

◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化老和尚讲述开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义【如来所处,宫殿楼阁,广博严丽,充遍十方。】因为佛在菩提树下成..
元音老人答:见性之后,最精进的用功就是时时刻刻不忘失本来吗?

元音老人答:见性之后,最精进的用功就是时时刻刻不忘失本来吗?

问:见性之后,最精进的用功就是时时刻刻不忘失本来吗?元音老人答:不对!本性不会失去的,只是你著相,被境迷了,就像太阳被乌云遮盖而不现一样。精进用功只是绵密保护。用功时如率兵攻敌,义无反顾;不..
庄春江:第四十、时时刻刻不染着

庄春江:第四十、时时刻刻不染着

第四十、时时刻刻不染着有一次,尊者阿难随佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在南郊的祇树给孤独园。一天夜晚,尊者阿难在讲堂集合比丘,为他们讲「跋地罗帝」偈颂,并加解说。佛陀知道了,想..
元音老人:见性之后,最精进的用功就是时时刻刻不忘失本来吗?

元音老人:见性之后,最精进的用功就是时时刻刻不忘失本来吗?

问:见性之后,最精进的用功就是时时刻刻不忘失本来吗?元音老人答:不对!本性不会失去的,只是你著相,被境迷了,就像太阳被乌云遮盖而不现一样。精进用功只是绵密保护。用功时如率兵攻敌,义..
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