大般若波罗蜜多经卷第二百四十三
大般若波罗蜜多经卷第二百四十三三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十二「善现！阿罗汉果清净故鼻界清净，鼻界清净故一切智智清净。何以故？若阿罗汉果清净，若鼻界清净，若一切智智..
大般若波罗蜜多经卷第二百四十三
大般若波罗蜜多经卷第二百四十三三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十二「善现！阿罗汉果清净故鼻界清净，鼻界清净故一切智智清净。何以故？若阿罗汉果清净，若鼻界清净，若一切智智..
大般若波罗蜜多经卷第二百三十八
大般若波罗蜜多经卷第二百三十八三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之五十七「善现！十八佛不共法清净故预流果清净，预流果清净故一切智智清净。何以故？若十八佛不共法清净，若预流果清..
大般若波罗蜜多经卷第二百三十八
大般若波罗蜜多经卷第二百三十八三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之五十七「善现！十八佛不共法清净故预流果清净，预流果清净故一切智智清净。何以故？若十八佛不共法清净，若预流果清..
瑜伽师地论卷第三十四
瑜伽师地论卷第三十四弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中声闻地第十三第四瑜伽处之二如是已辩往世间道。若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加行..
瑜伽师地论卷第三十四
瑜伽师地论卷第三十四弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中声闻地第十三第四瑜伽处之二如是已辩往世间道。若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加行..
提婆设摩
（人名）Devakṣema，罗汉名。译曰贤寂，天寂。识身足论之作者。西域记五曰：城南道左有大伽蓝，昔提婆设摩阿罗汉，于是造识身足论说无我人，瞿波阿罗汉作圣教要实论说有我人。俱舍光记一曰：佛..
提婆设摩
（人名）Devakṣema，罗汉名。译曰贤寂，天寂。识身足论之作者。西域记五曰：城南道左有大伽蓝，昔提婆设摩阿罗汉，于是造识身足论说无我人，瞿波阿罗汉作圣教要实论说有我人。俱舍光记一曰：佛..
大般若波罗蜜多经卷第一百八十一
大般若波罗蜜多经卷第一百八十一三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之十「复次，世尊！预流向预流果无生故，当知般若波罗蜜多亦无生；一来向一来果、不还向不还果、阿罗汉向阿罗汉果无生..
大般若波罗蜜多经卷第一百八十一
大般若波罗蜜多经卷第一百八十一三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之十「复次，世尊！预流向预流果无生故，当知般若波罗蜜多亦无生；一来向一来果、不还向不还果、阿罗汉向阿罗汉果无生..
大般若波罗蜜多经卷第一百六十五
大般若波罗蜜多经卷第一百六十五三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之六十三「复次，憍尸迦！若善男子、善女人等，为发无上菩提心者宣说布施波罗蜜多，作如是言：『汝善男子应修布施波罗..
大般若波罗蜜多经卷第一百六十五
大般若波罗蜜多经卷第一百六十五三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之六十三「复次，憍尸迦！若善男子、善女人等，为发无上菩提心者宣说布施波罗蜜多，作如是言：『汝善男子应修布施波罗..
退法阿罗汉
（术语）六种阿罗汉之一。最钝根之罗汉，一旦证罗汉果后时逢恶缘退没自果者。
退法阿罗汉
（术语）六种阿罗汉之一。最钝根之罗汉，一旦证罗汉果后时逢恶缘退没自果者。
大般若波罗蜜多经卷第一百四十四
大般若波罗蜜多经卷第一百四十四三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之四十二「复次，憍尸迦！若善男子、善女人等为发无上菩提心者，说预流向预流果若常若无常，说一来向一来果、不还向不..
大般若波罗蜜多经卷第一百四十四
大般若波罗蜜多经卷第一百四十四三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之四十二「复次，憍尸迦！若善男子、善女人等为发无上菩提心者，说预流向预流果若常若无常，说一来向一来果、不还向不..
大宝积经卷第九十六
大宝积经卷第九十六大唐三藏法师菩提流志奉 诏译勤授长者会第二十八如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼得上调伏，犹如大龙，所..
大宝积经卷第九十六
大宝积经卷第九十六大唐三藏法师菩提流志奉 诏译勤授长者会第二十八如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼得上调伏，犹如大龙，所..
大智度论卷第四
大智度初品中菩萨释论第八(卷第四)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译【经】复有菩萨摩诃萨。【论】问曰：若从上数，应先菩萨，次第比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，菩萨次佛故；若从..
大智度论卷第四
大智度初品中菩萨释论第八(卷第四)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译【经】复有菩萨摩诃萨。【论】问曰：若从上数，应先菩萨，次第比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，菩萨次佛故；若从..