悟圣大和尚专程来到建设中的药师坛城佛教文化艺术馆“参观”

悟圣大和尚专程来到建设中的药师坛城佛教文化艺术馆“参观”

2016年4月9日,湖南省佛教协会副秘书长、长沙市佛教协会副会长、望城区佛教协会会长、洗心禅寺方丈(洗心禅寺慈善基金会理事长)悟圣大和尚(中国佛教协会名誉会长一诚长老大弟子)一行专程来..
蒋劲松:人类文明的方向 建设美好“素托邦”

蒋劲松:人类文明的方向 建设美好“素托邦”

作者:蒋劲松【科学哲学博士,清华大学科学技术与社会研究所教授】【作者注:本文系为中国中医药出版社即将出版的《健康生命的素食地图》丛书写的序言。】这些年来宣传动物保护,提倡素食,许多..
★玉林福德网络★提供网站建设、微信平台等业务

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高振农教授:试论智者大师的“两风”建设和理论特色

高振农教授:试论智者大师的“两风”建设和理论特色

高振农教授:试论智者大师的“两风”建设和理论特色高振农智者大师是中国佛教第一个成立的宗派——天台宗的实际创始人。他在中国佛教发展史上,除了首创天台宗,对后来相继成立的中国佛教各宗派..
陈海量居士:建设佛化家庭3--夫妇篇

陈海量居士:建设佛化家庭3--夫妇篇

陈海量居士:建设佛化家庭3--夫妇篇男女的地位是平等的:女子绝对不是男子的寄生虫;男子绝对不是女子的牛马。家庭的组织,是双方分工合作的。一对夫妇,由恋爱而结婚,在恋爱时期,倘使互相..
陈海量居士:建设佛化家庭4--育儿篇

陈海量居士:建设佛化家庭4--育儿篇

陈海量居士:建设佛化家庭4--育儿篇月经停止后,经过三个月左右,胸中时时作恶,有呕吐的现象。或饮食不进,或气促身热。又时常怕寒,面貌屡呈红色,或时作苍白色。心郁气沉。这都是受孕应有..
陈海量居士:建设佛化家庭9--卫生篇

陈海量居士:建设佛化家庭9--卫生篇

陈海量居士:建设佛化家庭9--卫生篇佛说:“菩萨虽复不惜身命,然为护法,应当爱惜”。智者大师也说:“身安而后道隆”。所以学佛的同志们,要注意健康。慎起居,节饮食,这是物质的卫生法。..
陈海量居士:建设佛化家庭12--交往篇

陈海量居士:建设佛化家庭12--交往篇

陈海量居士:建设佛化家庭12--交往篇我们生活在社会中,学习对人交际的礼节,是必须的。所以世尊在各种经里,谆谆地训诲我们,要善行礼节。称呼是礼节中重要的一部份,所以要最先注意。(1)..
陈海量居士:建设佛化家庭10--修养篇

陈海量居士:建设佛化家庭10--修养篇

陈海量居士:建设佛化家庭10--修养篇学佛第一步的工作,是要改革习气。我们的习气,各有所偏。如贪色、贪吃、多嗔、多慢,和其他一切的习气。假如我们有一种不良的习气,希望把它去掉,我们必..
青海省开展“安全年”平安寺院建设活动

青海省开展“安全年”平安寺院建设活动

根据国家宗教事务局有关要求,2012年,青海省在全省宗教界开展以“安全年”为主题的“平安寺院”建设活动。近日,青海省民宗委印发《以“安全年”为主题开展平安寺院建设活动的实施方案》,对此..
建设佛教精品工程 打造佛教文化高地

建设佛教精品工程 打造佛教文化高地

市人大常委会对佛山市仁寿寺改建工程进度情况进行调研12月11日,市人大常委会组织部分驻会委员,对佛山市仁寿寺改建工程进度情况进行调研,寄望建设佛教精品工程,打造佛教文化高地。市人大常委..
陈海量:建设佛化家庭2--至情篇

陈海量:建设佛化家庭2--至情篇

一、亲与子之间家庭中最重要的分子是亲与子,夫与妇。亲与子的成因,是由于血统的结合。所以亲与子之间,有一种自然的爱。这种爱在亲的一方面叫做慈;在子的一方面叫做孝。父母对待子女应该竭力爱护..
董群:佛教伦理的慈悲精神及其对和谐社会建设的意义

董群:佛教伦理的慈悲精神及其对和谐社会建设的意义

佛教伦理的慈悲精神及其对和谐社会建设的意义董群讨论佛教伦理与和谐社会这一主题,前提是承认“佛教伦理”这一概念的成立。承认“佛教伦理”,并不意味着要将佛教的信仰和其伦理道德的内容分离开..
净慧法师:略谈佛教在道德建设中的作用

净慧法师:略谈佛教在道德建设中的作用

改革开放的二十年,也是加快法制建设的二十年。经过这二十多年的努力,依法治国的理念正在深入人心。人们的法制观念有增强。但同时人们也逐渐地发现,法律的作用固然非常重大,但是它并不万能的。法..
惟贤法师:人间佛教也要注重三大传统和五个建设

惟贤法师:人间佛教也要注重三大传统和五个建设

一、人间佛教的一个思想佛法根据时代背景,不能违反时代,要与时俱进。二、人间佛教的三个优良传统人间佛教的第一个传统,农禅结合。僧人不要像过去那样靠募缘、做功德、赶经忏来生活,要自力更..
陈海量居士:建设佛化家庭1--自序

陈海量居士:建设佛化家庭1--自序

陈海量居士:建设佛化家庭1--自序家庭是社会的一个雏形,而社会乃是家庭的集合体。要使社会佛化,必须先从家庭佛化做起。人类整个的生活,不外乎精神的和物质的二方面。父母、夫妻、兄弟、姊..
寺院的文化建设

寺院的文化建设

当代寺院的定位,经济条件是不可缺少的,而且应该放在重要的位置,因为经济活动决定着寺院的生存与发展,任何寺院都面临着这个基本现实。学术研究传统是一种文化行为。古代寺院办文化主要以讲..
如孝法师:如孝法师关于准提道场的建设理念和规划

如孝法师:如孝法师关于准提道场的建设理念和规划

如孝法师关于准提道场的建设理念和规划定位:建立一个修行的道场。道场的一切活动以保证大众修行为中心目标。在明确此定位的基础上,再形成关于道场建设的一些具体理念:一 以准提法作为道场修行的..
心净土净与文明建设

心净土净与文明建设

◎ 陈 兵佛法依正不二论给予现代人最深刻的启示,在于它强调依报庄严、社会净化的关键,在于人心的净化与庄严,《维摩经》欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净一语,集中概括了佛法这一思想。..
大安法师:净土文化对建设「幸福感」有什么积极作用

大安法师:净土文化对建设「幸福感」有什么积极作用

2014年3月18日,《禅文化》采编一行参访了净土祖庭——庐山东林寺,并对东林寺方丈大安大和尚进行了专访。大和尚就当前大众所关注的“如何增加幸福感”从净土文化的角度作出解答,佛法圆融无碍..
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