莲'师'：阿赖耶与阿赖耶识的分界线
「心与心性的分界线是什么？」「心（sem,森）是形成的思想。心性（semnyi森尼）是离于思考与作意。当你体验到此一本质就是你的相续时，便中断自心的意念活动并任其如是而为，无作意且如它的本然..
现行法
（术语）从阿赖耶识种子显现行动之一切法也。
现行法
（术语）从阿赖耶识种子显现行动之一切法也。
异熟识
（术语）阿赖耶识之异名。三能变中之第一异名。
异熟识
（术语）阿赖耶识之异名。三能变中之第一异名。
根身经
（术语）阿赖耶识三种境之一。言眼等五根身为阿赖耶识之相分。
根身经
（术语）阿赖耶识三种境之一。言眼等五根身为阿赖耶识之相分。
根识
阿赖耶识十八名之一。因阿赖耶识为诸识之根本，故有此称。［成唯识论了义灯卷四本］（参阅“阿赖耶识”3676） p4139
根识
阿赖耶识十八名之一。因阿赖耶识为诸识之根本，故有此称。［成唯识论了义灯卷四本］（参阅“阿赖耶识”3676） p4139
济群法师：阿赖耶识是前世记忆的“储存卡”
济群法师：阿赖耶识是前世记忆的“储存卡”提问：什么是佛教所说的阿赖耶识? 济群法师答：这个问题就好像是问，为什么有这个世界?佛教不主张问此类问题。人的认识能力有限，但我们总想以这有限..
微细流注
（术语）谓妄识之微细生灭迁流也。为阿赖耶识之相。
微细流注
（术语）谓妄识之微细生灭迁流也。为阿赖耶识之相。
执持识
（术语）阿赖耶识之别名。即阿陀那之译名。
执持识
（术语）阿赖耶识之别名。即阿陀那之译名。
星云法师：阿赖耶识
「阿赖耶识」是印度的语言，中文的意义就是「我」的意思。人有八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候，只有第八阿赖耶识的「我」，是吾人的..
意识所依
【意识所依】 p1208瑜伽一卷十页云：彼所依者：等无间依、谓意。种子依、谓如前说一切种子阿赖耶识。
意识所依
【意识所依】 p1208瑜伽一卷十页云：彼所依者：等无间依、谓意。种子依、谓如前说一切种子阿赖耶识。
何种特殊力量，可以断除阿赖耶识，开启心的本性？
讲课之前，请大家发愿：“为度化天边无际众生成就佛果，我今天认真听法，精进修持”！为什么要修五加行？这个问题非常重要，我们每一个人在修行道路上会不会取得成就，都取决于五加行修得怎么样..
鼻识所依
【鼻识所依】 p1279瑜伽一卷七页云：彼所依者：俱有依、谓鼻。等无间依、谓意。种子依、谓一切种子阿赖耶识。
阿赖耶识与诸转识作二缘性
【阿赖耶识与诸转识作二缘性】 p0784 如阿赖耶识与诸转识互为缘性转相中说。