贩卖罪业深重

子题:贩卖堕一切堕中最重、堕中最重行事钞·随戒释相篇:“多云,此贩卖堕,一切堕中最重,宁作屠儿,何以故?屠儿止害一生。贩卖一切俱害;不问道俗贤愚持戒破戒,无往不欺;常怀恶心。设若居..

治法七种

亦名:七种治法子题:诃责、摈出、依止、遮不至白衣家、不见罪、不忏罪、说欲不障道、三举、降伏羯磨行事钞·僧网大纲篇:“言七法者,一、谓诃责,二、谓摈出,三、者依止,四、者遮不至白衣家..
业障深重怎么办

业障深重怎么办

业障深重的凡夫怎么办呢?要找到一个值得信赖的拯救的力量。那么千经万论共指,往圣前贤告诉我们,法界当中,光中极尊、佛中之王的阿弥陀佛是我们(不仅是人道的凡夫,乃至是九法界众生)的大依靠..
业障深重的十大表现有哪些

业障深重的十大表现有哪些

第一, 业障深重会面相不好,在面相上表现出来的就是不为人们喜欢,看到他的面相就是刻薄寡色的面相。第二,业障深重会疾病缠身,身体不好,哪儿哪儿都难受,出行不便,不是能享福之人。第三,..
大安法师:然末法众生业障深重,对通途自力法门,难于明了悟证

大安法师:然末法众生业障深重,对通途自力法门,难于明了悟证

《净宗法语大观》※广开净土之要门故使大悲隐于西化,惊入火宅之门,洒甘露润于群萌。辉智炬则朗重昏于永夜……依心起于胜行,门余八万四千。渐顿则各称所宜,随缘者则皆蒙解脱。然众生障重,取..

念佛观

五停心观之一。业障深重的人,一心观佛之相好,可以对治。

佛知见

是指佛证悟实相的智慧。众生本具如此能力,但由于业障深重,所以不能开。为此,诸佛世尊以其大悲心出现于世,向众生开示佛的知见,使之领悟,从而进入佛的知见。..

边罪

比丘犯了杀盗淫和大妄语等四重罪,叫做边罪,因其罪深重,为佛法边外的人。
金山活佛:许许多多孳障深重的人知道阿弥陀佛而不愿意念

金山活佛:许许多多孳障深重的人知道阿弥陀佛而不愿意念

金山活佛:许许多多孳障深重的人知道阿弥陀佛而不愿意念 金山活佛:许许多多孳障深重的人知道阿弥陀佛而不愿意念有一天,我向金山活佛笑说:“佛教的法门很多,为什么只老实教人念‘阿弥陀佛’..

径山了一禅师

临安府径山照堂了一禅师,明州人。上堂:「参玄之士,触境遇缘。不能直下透脱者,盖为业识深重,情妄胶固,六门未息,一处不通。绝点纯清,含生难到。直须入林不动草,入水不动波,始可顺生死流..

三疑

[出禅波罗蜜门]禅波罗蜜云。以疑覆故。于诸法中不得定心。定心无故。于佛法中空无所获。疑虽甚多。未必障定。今且明障定之疑。有三种焉。一疑自疑自者。谓疑自身。诸根暗钝。罪垢深重。非是受道..

障碍

障碍者,谓随所数习诸烦恼故,随所有惑皆得相续增长坚固,乃令相续远避涅槃,此遍行因,非唯令相似烦恼增长。所以者何?若有随习贪等烦恼,皆令瞋等一切烦恼相续增长坚固,由此深重缚故障解脱得..

障碍

障碍者,谓随所数习诸烦恼故,随所有惑皆得相续增长坚固,乃令相续远避涅槃,此遍行因,非唯令相似烦恼增长。所以者何?若有随习贪等烦恼,皆令瞋等一切烦恼相续增长坚固,由此深重缚故障解脱得..

大杀戒制意

亦名:杀人戒制意子题:非恩养非福田、非福田是恩养、是福田非恩养、亦福田亦恩养戒本疏·四波罗夷法:“(第一,非恩养非福田)言制戒意者,以非父母,故非恩养;又非无学,故非福田。既非此二..

僧残须二十僧出罪意

戒本疏·十三僧残法:“所以列二十僧中出罪者,以二篇次死,业障深重;故须多人强境,方发犯者胜心,息断相续故。云若少一人已下,减众轻法也。”(戒疏记卷一○·一七·八)..

寰中(唐杭州大慈山)[《宋高僧传》卷第十二]

释寰中。姓卢氏。河东蒲阪人也。禀灵特异挺质殊伦。身支佣亭顶骨圆峻。其声若钟响其色犹脂凝。学通终古辞实丰赡。年二十五随计中甲科。然未塞其怀。复思再捷。无何遭母之忧。遂庐于墓所。及服阕..
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