究给崔钦仁波切：见地—一如，一味
摘自《究給崔欽仁波切文集》見地：一如，一味密咒乘所有教派中所謂正覺的究竟果，我們或稱之為輪涅不二，或大手印，或大圓滿，其實都是相同的，因為都是萬法一如。如果不同，我們則必須說明薩迦..
四瑜伽：专一、离戏、一味、无修–顶果钦哲仁波切
摘自《唵嘛呢呗美吽：证悟者的心要宝藏》顶果钦哲仁波切佛教的修行之道可广泛地分为因乘和果乘两大系统来加以阐述。因乘包括了小乘及一般大乘，讲述五道；果乘即密咒乘，则谈四瑜伽；专一、离戏..
一味桑叶治盗汗
转载自网络，作者不详。桑叶具有祛风清热、清肝明且的功效，在临床上常用于治疗外感风热、目赤、头痛等病症。同时，桑叶也是一味止汗的良药，但桑叶的这一功效鲜为人知。据《神农本草经》记载..
香海禅心：斋心一味，修福十种(上)
香海禅心：斋心一味，修福十种(上)现在，我想和大家做一个简单的分享弘一法师讲的十种福报，可以作为我们修行之镜鉴：第一，虚心。第二，慎独。第三，宽厚。第四，吃亏。第五，寡言。第六，不说..
茶禅一味的寺院茶道
寺院茶道的兴起，最初起源于僧人们的坐禅。僧人们坐禅时晚上不吃斋，又需要清醒的头脑集中精力，所以饮茶对他们来说是最好的办法。佛教的发源地是印度，而茶道的发源地是中国。当佛教传入中国后..
东方国艺禅茶行丨7月11日-7月12日，柏林禅寺《茶禅一味禅修》注意事项！
两天的修学将会留给大家的是无言的隽永，教会我们过一种智慧的生活。希望大家与东方国艺结缘，与柏林禅寺结缘.茶禅一味禅修注意事项请已交费确认参加本期禅修活动的茶友们务必阅读：1、因为要驱..
“茶禅一味”的三昧
茶道精神的和、敬、 清、寂，以出世的品格标举着普世的道德：为人平和、处世恭敬、品质清洁、身心静寂，这是传统的儒、道、释最高的修身养性的境界，通过茶道禅道，在现代生活中的典型运用，是..
茶禅一味,存乎一心
很多信奉禅、佛的人都知道，无论是茶，还是禅，都需要回归自然，用心品味和领悟。茶禅服的面料棉和麻，也来源自然。在古时，禅服精神，也是朴素的士大夫精神，不以物喜，不以己悲，威武不屈，..
佛教并不提倡一味禁欲
济群法师社会上的人普遍认为出家人是禁欲主义者，所以年轻人听到学佛不免有几分畏惧：学佛后能否结婚？能否继续常人的生活？似乎学佛后就要到深山里与世隔绝，世上的一切都不能拥有、不能享受，..
茶禅一味：闲来一杯茶 饮一口宁静致远
在形形色色的生活倒影中、在人间百味的浮沉中，茶是淡雅的、怡心的；花是浪漫的、可爱的。要说起浪漫与清雅并存，莫过于茉莉花茶了。茉莉花的淡雅邂逅了茶的朴素。清香的花朵与灵动的水汇聚起来..
每天学一味中药，胖大海！
1、概述胖大海，中药名。别名：大海、大海子、大洞果等，为梧桐科植物胖大海的干燥成熟种子。味甘，性寒。可用于肺热声哑，干咳无痰，咽喉干痛，热结便闭，头痛目赤。多用于泡茶，可以起到降血..
佛教如何看待欲？一味禁欲能成佛吗？
社会上的人普遍认为出家人是禁欲主义者。所以，年轻人听到学佛不免有几分畏惧：学佛后能否结婚？能否继续常人的生活？似乎学佛后就要到深山里与世隔绝，世上的一切都不能拥有，不能享受，很多人..
雪漠：一味，不分你我的智慧
一味,不分你我的智慧这时候,你已经没有任何的分别心,你再也不会根据个人喜好而有区别地待人接物,就像阳光普照万物时,不会因为这个人聪明就多给它一点阳光,那个人愚痴就干脆不照耀他。你也不会再..
太虚大师：佛法一味论之十宗片面观
佛法一味论之十宗片面观佛法一味,所谓“内证离言,应机巧说妙法味”。而一味之佛法,从一种方式以言之,可别为教理与观行之二门。由教理门以言之皆教理也,由观行门以言之皆观行也。今且就观行门略..