左慧
【左慧】 p0528大毗婆沙论九十八卷四页云：问：何故名左？左是何义？答：意乐左故；堕左品故；说名为左。即是偏僻用非便义。复次彼于解脱正理善品，皆违越故；说名为左。复次不吉祥故；说名为左..
薄伽梵
【薄伽梵】 p1402瑜伽八十三卷十九页云：薄伽梵者：坦然安坐妙菩提座，任运摧灭一切魔军大势力故。二解如如来十号中说。三解佛地经一一卷四页云：薄伽梵者：谓薄伽声，依六义转。一、自在义，二..
辩中边
【辩中边】 p1462辩中边论下卷十七页云：何故此论名辩中边？颂曰：此论辩中边、深密坚实义，广大一切义，除诸不吉祥。论曰：此论能辩中边行故；名辩中边。即是显了处中二边能缘行义。又此能辩中..
观音应现日天子
（杂语）文句二下曰：宝光是宝意日天子，观世音应作。嘉祥法华疏二曰：有经云：观世音名宝意，作日天子。大势至名宝吉祥。作月天子。虚空藏名宝光，作星天子也。玄赞二同之。安乐集下曰：须弥四..
吉祥忏法
（修法）金光明忏法之别名。因金光明忏法以吉祥天为道场之法门主故也。
金光明忏法
（修法）天台大师依金光明经而创之，宋遵式完成之，撰金光明忏法补助仪一卷，常为国家修之，亦名吉祥忏法。
尸利
（杂语）又作师利，室利，室离，室哩。译有首，胜，吉祥，德之四义。华严疏钞十二曰：梵云室利，一名四实：一首，二胜，三吉祥，四德。探玄记四曰： 梵语呼头为室利。大日经疏七曰：室利具德吉..
大圣文殊师利菩萨
（菩萨）新称曼殊室利。译曰妙吉祥。
大圣妙吉祥
（菩萨）梵语曼殊室利。译为妙吉祥。旧称文殊菩萨。
大吉祥陀罗尼经
（经名）一卷，赵宋法贤译，佛在苏珂嚩帝佛刹，为观自在菩萨说大吉祥菩萨所有之陀罗尼。使众生得大富贵。
大吉祥变菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗观音院第三行第六位。梵名椤乞叉摩摩诃微地也。译言吉祥大变。司观音三十三变化之妙用。密号称为动用金刚。白肉色。左手持半开莲华。若手当胸仰掌如受物。眼作上视之相。..
大吉祥明菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗观音院第二行第六位。梵名摩诃室利微地也。译言大吉祥明。密号称为常乐金刚。肉色。左手持半开莲华。右手屈无名小二指，竖余指，置胸边。坐白莲华。..
大吉祥金刚
（菩萨）金刚手之异名。义释十二曰：大吉祥金刚，欢喜，文殊等。
大吉祥天女十二名号经
（经名）一卷，唐不空译。佛，住极乐世界，为观自在菩萨说吉祥天女之十二名及陀罗尼。
大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经
（经名）一卷，唐不空译。佛，住安乐世界，为观自在菩萨初说三十八吉祥如来之名号，次说吉祥天女之一百八名。为十二契讽称之，分十二段之曲谱。故云。..
大吉祥天
（天名）又名功德天。主富贵之女天也。大吉祥陀罗尼经谓之大吉祥菩萨。
莲华坐
1、半跏坐名吉祥坐，结跏趺坐即是莲华坐。2、莲华的台座。
忏法
拜忏的仪制，有慈悲忏法、水忏法、观音忏法、阿弥陀忏法、圆通忏法、法华忏法、方等忏法、金光明忏法、吉祥忏法等等。
吉祥忏法
金光明忏法的别名，因金光明忏法是以吉祥天为道场之主。
吉祥坐
坐相之一，即先以左足置于右腿上，再以右足置于左腿上的一种坐法。