陈大惠:让您和家人远离灾祸的真正原理—受益终生!

陈大惠:让您和家人远离灾祸的真正原理—受益终生!

陈大惠:让您和家人远离灾祸的真正原理—受益终生!陈大惠先生:40岁,央视闻名主持人,曾任《东方之子》、《经济半小时》、《对话》等栏目前主持人,是一位资深制片人。现专门做传统文化传播的..
真正做到“彻底”了,相信一定会有新的飞跃!

真正做到“彻底”了,相信一定会有新的飞跃!

多年修行无受用?原来是败在“彻底”二字上常常听到学佛多年的老师兄师姐们,说自己修学多年无受用,很是惭愧,自己也常常发出这样的感叹,似乎一句“惭愧”就搪塞过了所有的问责。真正的圣者上..
如此锻造自己才能成为一个真正的行者

如此锻造自己才能成为一个真正的行者

成器者必先尝其酸甜苦辣,他小小年龄而有这种淡定,震撼!形形色色的社会悲喜交融,善恶交织,往往都会在小小的屏幕上展现,不经意的瞬间就会击中我们的泪点、笑点甚或我们的灵魂。我就是在这样..
我们要真正地在实践佛陀的教导,真正地修行!

我们要真正地在实践佛陀的教导,真正地修行!

我怀着忐忑的心救下了它们,事后感到很惭愧,为何?早上匆忙赶着上班,途中经过中医院对面路口时,看见一位四十多岁的大姐在卖鱼,水盆里装有三条鱼儿,其中两条大些,大约有两斤重吧,一条小些..
我们是真正学佛的修行人吗?自己要仔细掂量掂量!

我们是真正学佛的修行人吗?自己要仔细掂量掂量!

当有人问你是否是一个真正学佛修行的人,你也许会说:“我皈依了就是佛弟子吧,肯定是真正学佛修行人啊!”皈依了就是佛弟子,就是真正的学佛修行人吗?反观我们自己,佛陀的教戒我们常常挂在口..
我要努力接引更多的众生来学佛修行,享受真正的福乐

我要努力接引更多的众生来学佛修行,享受真正的福乐

给自己辛辛苦苦寻找墓地,死后能享受到什么?前两天回家和父母一起去地里摘柿子,途经一块地的时候,母亲说:“这就是你婶子家花三千块钱买的墓地。”“那两棵柏树长得挺好,这块地他们已经买了..
达真堪布:如何才能真正精进认真闻思修行?

达真堪布:如何才能真正精进认真闻思修行?

达真堪布:如何才能真正精进认真闻思修行? 问:我每天在家里佛堂看着上师的照片每天都说要精进认真闻思修行,但是都没有做到,如何才能真正精进认真闻思修行呢?答:就要自己去克服自己的习气..
索达吉堪布:如何找到真正的自我?

索达吉堪布:如何找到真正的自我?

索达吉堪布:如何找到真正的自我?问:如何才能不虚度人生,找到真正的自我? 索达吉堪布:假如没有认清人生真相,每天就像发疯了一样特别忙,结果忙来忙去为的是什么?到头来自己也不知道。济公..
真正的思念──念兹在兹,时刻不离

真正的思念──念兹在兹,时刻不离

真正的思念──念茲在茲,時刻不離 道证法师开示 我們還可以體會,一個孩子如果真正思念媽媽,他就會想到媽媽在家等我回家吃睌飯;如果有人請他吃好吃東西,首先他就會想到要給媽媽先吃;早上睡..
索达吉堪布:如何才能真正做到无贪无惧?

索达吉堪布:如何才能真正做到无贪无惧?

索达吉堪布:如何才能真正做到无贪无惧? 问:如何才能真正做到无贪无惧? 答:于佛陀所说的人法二无我真空妙理,有不同层次契入,所以于现有的显现法皆不会生起欣乐贪爱。因为已了知一切法皆是..
索达吉堪布:如何才是真正意义上的闭关?

索达吉堪布:如何才是真正意义上的闭关?

索达吉堪布:如何才是真正意义上的闭关? 问:如何才是真正意义上的闭关? 答:真正的瑜伽行者作闭关,可以说是断绝了内外一切来往的闭关。断绝外界的来往也就是说必须做到远离亲友、眷属、熟人..
索达吉堪布:如何才称得上是真正的佛教徒?

索达吉堪布:如何才称得上是真正的佛教徒?

索达吉堪布:如何才称得上是真正的佛教徒?问:如何才称得上是真正的佛教徒? 索达吉堪布:只有真正认识到生死轮回皆无实义,六道犹如火宅、罗刹洲、剑叶林般可怕,为求自他解脱而趋入佛门,才能..
星云法师:夫妻要和合那才叫真正学佛

星云法师:夫妻要和合那才叫真正学佛

有一位同学问,如果夫妇没法再相处,应否分开?还是继续维系一个外表看来幸福完整的家,勉强忍耐痛苦下去。我告诉他:“如果你觉悟的话,就不会有痛苦,你会活得很自在、很快乐。”我觉得夫妻两..
索达吉堪布:真正的修行人如何对待挫折?

索达吉堪布:真正的修行人如何对待挫折?

索达吉堪布:真正的修行人如何对待挫折?问:一般人们都追求一帆风顺,害怕挫折。真正的修行人这方面的心态如何? 索达吉堪布:弘一法师在《闽南十年之梦影》中说道:“我的心情是很特别的,我只..
索达吉堪布:真正的修行人,最重要的素质

索达吉堪布:真正的修行人,最重要的素质

索达吉堪布:真正的修行人,最重要的素质问:要做一个真正的修行人,最重要的素质是什么? 答:真正的修行人,最主要的前提就是要知足少欲,在这一基础上深深地忆念死亡。 由此生起一种紧迫感,..
什么才是真正的功德

什么才是真正的功德

梁武帝深信佛教,修了不少寺庙,赡养了大批僧尼。那时,印度的达摩大师漂洋过海,来到中国。梁武帝急速请他进宫,与他评论辩论佛学。武帝首先就问:“若何是圣谛第一义?”即,佛法的真义是什么?..
《庄子耳语》夕阳讲解030-自我中心的错觉.伸出去的思想.真正的祈祷.牧牛

《庄子耳语》夕阳讲解030-自我中心的错觉.伸出去的思想.真正的祈祷.牧牛

祝宗人玄端以临牢,说彘曰:“汝奚恶死?吾将三月豢汝,十曰戒,三日齐,藉白茅,加汝肩尻乎彫俎之上,则汝为之乎?”为彘谋,曰不如食以糠糟而错之牢之中,自为谋,则苛生有轩冕之尊,死得于..
找到你的真正所爱

找到你的真正所爱

相信很多很多的人,都在寻求心灵的解脱。为什么现代人有那么多的忧郁症?因为他们找不到出口,而那个出口一定是属于心灵的。你应该找到一个属于你的兴趣点——它也许是宗教,也许是灵性,也许是..
《道德经禅观》夕阳讲解20-内化的力量·发现你真正的所爱·保持一颗探索的心

《道德经禅观》夕阳讲解20-内化的力量·发现你真正的所爱·保持一颗探索的心

内化的力量《老子》第六十八章善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。第六十八章,老子提到了一个人格内化的现象。他..
一个人真正走进宗教情怀的时候,宗教就消失了

一个人真正走进宗教情怀的时候,宗教就消失了

而这一切都没有超出过头脑,它们丝毫都没有超出过头脑,它只是脑海里的一场戏剧。你的大脑把它们投射到这个物理世界。上万年以来,人类在物理世界中创造出无以计数的神明,所有这一切都来自人们..
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