跋陀迦毗罗
（人名）Bhadrakapilā，比丘尼名。曾为波斯匿王所逼，其心无染爱，脱诣祇洹。佛言心无爱染，则无罪。见十诵律二、经律异相二十三。
跋陀迦毗罗
（人名）Bhadrakapilā，比丘尼名。曾为波斯匿王所逼，其心无染爱，脱诣祇洹。佛言心无爱染，则无罪。见十诵律二、经律异相二十三。
跋陀罗
（杂名）Uttarabhādrapadā，星名。译曰壁宿。见宝星陀罗尼经二。【又】（人名）Bhadrā，比丘尼名。自识宿命，遇佛成道。见跋陀罗比丘尼经，经律异相二十三曰：【又】Guṇabhadra，求那跋陀罗..
跋陀罗
（杂名）Uttarabhādrapadā，星名。译曰壁宿。见宝星陀罗尼经二。【又】（人名）Bhadrā，比丘尼名。自识宿命，遇佛成道。见跋陀罗比丘尼经，经律异相二十三曰：【又】Guṇabhadra，求那跋陀罗..
差摩莲华
（人名）比丘尼名。神通第一。遇强暴之人，欲犯之，脱两眼示彼得免。见经律异相二十三。
差摩莲华
（人名）比丘尼名。神通第一。遇强暴之人，欲犯之，脱两眼示彼得免。见经律异相二十三。
根本说一切有部苾刍尼戒经
全一卷。略称比丘尼戒本。唐代义净译。收于大正藏第二十四册。本经属于根本说一切有部之比丘尼戒本，其体裁同于比丘戒本，戒条总计三五八条。西藏律之比丘尼戒条与此部律最为相似，然以众学法计..
根本说一切有部苾刍尼戒经
全一卷。略称比丘尼戒本。唐代义净译。收于大正藏第二十四册。本经属于根本说一切有部之比丘尼戒本，其体裁同于比丘戒本，戒条总计三五八条。西藏律之比丘尼戒条与此部律最为相似，然以众学法计..
童子迦叶
（人名）其母于妊娠中出家为比丘尼，后生男子，字童子迦叶。年至八岁出家，成阿罗汉果。尝浴于恒河，现神通于波斯匿王前，使王起敬信僧宝之念。见经律异相十六。..
童子迦叶
（人名）其母于妊娠中出家为比丘尼，后生男子，字童子迦叶。年至八岁出家，成阿罗汉果。尝浴于恒河，现神通于波斯匿王前，使王起敬信僧宝之念。见经律异相十六。..
差摩莲华鲜
佛世时，一比丘尼之名。善显神通。尝于树下静坐，思惟正道，有诸放逸淫乱之众遥见之，即生恶心，伺其入水洗浴，寻前掣其衣物，持至远处，欲牵犯之。时莲华鲜怆然愍之，脱两眼以示彼，复示五脏，..
差摩莲华鲜
佛世时，一比丘尼之名。善显神通。尝于树下静坐，思惟正道，有诸放逸淫乱之众遥见之，即生恶心，伺其入水洗浴，寻前掣其衣物，持至远处，欲牵犯之。时莲华鲜怆然愍之，脱两眼以示彼，复示五脏，..
苾刍尼
（术语）又作煏刍尼Bhikṣuṇī，即比丘尼也。尼者女声。男僧云苾刍，女僧云苾刍尼。
苾刍尼
（术语）又作煏刍尼Bhikṣuṇī，即比丘尼也。尼者女声。男僧云苾刍，女僧云苾刍尼。
进具
进一步受具足戒之意。指出家者受具足戒，成为完全之比丘、比丘尼。［续高僧传卷八慧远传、卷九灵裕传、佛祖统纪卷十咸润传］ p5289 ..
进具
进一步受具足戒之意。指出家者受具足戒，成为完全之比丘、比丘尼。［续高僧传卷八慧远传、卷九灵裕传、佛祖统纪卷十咸润传］ p5289 ..
圆具
又作近圆戒、具戒。即具足戒（梵upasajpadā）。具足戒乃比丘或比丘尼所受之戒，此戒之戒品具足，不同于沙弥十戒之未具足；受此戒者，近于涅槃之圆果，故称圆具。南海寄归内法传卷四（大五四·..
圆具
又作近圆戒、具戒。即具足戒（梵upasajpadā）。具足戒乃比丘或比丘尼所受之戒，此戒之戒品具足，不同于沙弥十戒之未具足；受此戒者，近于涅槃之圆果，故称圆具。南海寄归内法传卷四（大五四·..
极腊
又作极腊、腊满、一腊。腊，与“腊”同，法腊之意。僧受戒之年岁称腊，腊次之最高者，称为极腊。盖僧团中以夏安居圆满之日（农历七月十五日）为一年之终，自十六日起则为新岁，故比丘、比丘尼受..
极腊
又作极腊、腊满、一腊。腊，与“腊”同，法腊之意。僧受戒之年岁称腊，腊次之最高者，称为极腊。盖僧团中以夏安居圆满之日（农历七月十五日）为一年之终，自十六日起则为新岁，故比丘、比丘尼受..