爱敬老人的果报
于无量世，常施众生房舍、卧具、饮食、灯明，得金色身相。修行，不止一世，生生世世，要有这个愿心，希望我生生世世得人天身，生生世世遇到佛法，生生世世依教修行，要发这个心。常常喜欢布施众..
福有三等
福有三等◎志 公梁武帝问：吾师恒说，佛法平等，无有高下，如何福有三等？志公曰：佛法虽然平等，作福却有上中下。何以故？若人延僧到俗家诵经者，为下品。若人山间野地，作个供寮祈福者，为中..
方便遇到不方便
方便遇到不方便◎源 杰临济禅师云游至金牛禅师处时，金牛禅师一看到临济禅师，就把禅杖横过去挡住门，临济禅师用手敲打禅杖三下，然后回头就往禅堂里的首座位置上坐下。金牛禅师看到这种情形，..
打佛七不是“打佛吃”
打佛七不是打佛吃◎宗 昂1977年，第一次见到广钦老和尚，当时老人家没别的开示，只教我们好好念佛。同去的政大东方文化社同学，都觉得非常失望，传说中老和尚是一位传奇人物，可是见面竟觉平淡..
避免这三十三种不清净的布施
避免这三十三种不清净的布施◎海 涛《毘耶娑问经》记载佛为毘耶娑仙人说有三十三种不清净(染垢)布施，佛弟子也应该了知、避免：一、以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净发心施众生财物，这不是佛..
开悟不一定要打坐
◎ 圣 严随着佛法的兴盛，学禅打坐的风气也越来越流行，可是，禅宗有一句口头禅开悟不靠腿，说法不在嘴，可见得开悟不一定要打坐，真正的弘法也未必要嘴说。印度的各种宗教多半会用打坐作为修行..
圆悟佛果禅师语录
◎ 赜 赞上堂一次受昭觉请，拈帖云：有眼者见，有耳者闻。不从天降，不从地涌。既然符到奉行，岂可囊藏被盖！请维那宣过。升座云：火不待日而热，风不待月而凉。鹤胫自长，凫胫自短。松直棘曲，..
净土法门之殊胜
◎界 诠《大集经》云：末法亿亿人修行罕一得度，唯依念佛法门得度生死。今与大众一同来研究学习，而且还要真修实行。修者，若意于念佛法门者，每日至少念佛一万声，还要不定期加行。若修其他法..
超然法师：题某师行脚图
题某师行脚图勘明世相已中年,淡去荣华好问禅;昔日豪车频代步,今朝枯杖伴秋山。不思尘欲心胸阔,才到无求天地宽;水复山重何所适?菩提树下始心安。曾与偶遇的某法师同游石梁山水,无意间得知,其乃富..
发愿利益众生
梦参老和尚菩萨做些个什么事呢？利益众生。总的说一句，就是利益众生。要利益众生，你得有智慧，这个智慧你还得具足方便善巧。智慧不具足怎么办？发愿，你要发大愿，我经常地跟我们道友们说要发..