超然法师：一种欢喜
一种欢喜有一种欢喜不堪与人分享它串起了夜梦与日醒共鸟语松风雨中,海边,天外有一种欢喜无处不在独静默于尘寰
巴米扬东大石窟寺
巴米扬东大石窟寺◎ 圣 凯 巴米扬石窟寺的设计有正方形、长方形、八角形及圆形等形式；天井则有球面、套斗拱券和平面四种，叠涩形状也有四种；寺院包括祠堂、僧坊与会堂。窟内天井及侧壁现存有..
随缘随愿
随 缘 随 愿依 空信愿行为往生净土的三资粮，历代的高僧大德要成就菩提道业，莫不立下恢宏誓愿，循序实践，方得圆成。立愿之重要，可见一斑。清朝省庵大师《劝发菩提心文》说：入道要门，发心为..
不可思议，这个念佛方法妙啊！
1.只要能够念念不离弥陀，真闭关啊，不是把自己关在一个地方啊，是要把妄想杂念把它关到外面去，决定它不能干扰我，我念念就一句阿弥陀佛，白天也念，晚上也念，一切时一切处什么妨碍都没有。2...
笃信因果真实不虚
虚云老和尚在坐诸位，我们在沦陷期间，受敌人蹂躏，水深火热，今幸国土重光，当有无限的感想。我们要知道这回战争的发生不是偶然的，是因各人共业所感而来的。古德云：欲知前世因，今生受者是，..
相似的佛教徒和真实的佛教徒
索达吉堪布趋入佛门有两种：一种不太究竟，充其量只是相似的佛教徒；一种则是真实的佛教徒。那么，这两种是什么样的呢？ 一、相似的佛教徒1.救怖之发心：如果进入佛门不是希求解脱，而是要么为..
荷花与污泥
出污泥而不染是荷花的四品质之一，也是荷花最动人的地方。佛教之所以特别崇尚荷花，也在于荷花的高洁。但是，荷花绝对是污泥成就的，所以荷花本质上离不开污泥。我们人的品质其实也是烦恼成就的..
佛教中“过午不食”——暗含的10个养生作用
佛教中过午不食暗含的10个养生作用大愿法师编者按：过午不食是佛教八关斋戒中的一项内容。过午不食其实是一项非常科学的养生方法，其中蕴含有非常大的生命科学智慧。不过佛医堂也提醒各位师兄，..
寺院的墙大多为黄色或红色？
很多人会有这样一个疑问，我们在朝访游历名川古寺时，一定会觉得那些飞檐翘角的汉传佛教寺院建筑，规模不一，各有特色，但外墙大都是黄色或者红色，这是什么缘由呢？佛教传入中国后，受到了君王..
超然法师：方广寺闻游客语偶拾
方广寺闻游客语偶拾走罢唐诗路,临溪一盏茶;客居石梁寺,自恨早成家。二零零零年的春天,适逢周末,佛学院没有课,便步行二十几里,到石梁方广寺小住,一赏石桥飞瀑之春景。碰到一位游客,从新昌沿着所..