修行的所依
修行的所依◎慧 广人身是可贵的，唯有人才容易学佛，乃至成佛。我们应该庆幸能生为人，没有生在他处，特别是三恶道：地狱、饿鬼、畜生。但是，我们反省一下，这世出生为人，或许是侥幸的，并没..
念佛人的为人处世
念佛人的为人处世大安法师印祖常常说的敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行这四句话，是对我们行为的一种规范。一个念佛人，在他的心念和行为上，最要紧的是敦伦尽分。敦，是行持，伦，是伦..
心律法师：生命都有属于自己的精彩
生命都有属于自己的精彩一花一世界,一树一菩提。在佛的眼里,万物平等,每个生命都有其独特的精彩。自然界的一草、一木,都有生命;一山一水,都有生机。它们用自己的生命装点着自然,哺育着生灵。不..
趁着年轻赶紧修行
生命不是这一辈子，而是没完没了。我们死亡都是假死。死了就投胎，换个身体再来。既然都死不了，想要活得好些，那就要修行，不修行更苦，而且无有出期，因为死不了。那要学佛，一定要趁着年轻。..
既出家就永不还俗
既出家就永不还俗广化律师我奉劝道心不坚，有意还俗之人，须再三考虑，不可随便还俗。第一、佛说出家可证四果阿罗汉，超出三界，在家只能证三果。第二、在家人不知居俗之苦，既经出过家，受过清..
佛说7种方法可享天福
佛说7种方法可享天福清 心培福、种福不仅是世俗人的希望，即使是修行人也必须时时修福，如果一个人不修福报，只想得到解脱的智慧，那这种没有福报的智慧，也是空中楼阁，随时有倒塌的危险。今天..
供僧是给我们种下解脱缘
出家人是创造智慧财富的人。出家人能够放下万缘，让身心清净，让大脑冷静，能具有智慧，是不是人群当中的明灯啊？智慧是不是财富？答案是肯定的。清净莲花目如来的像法中，距离圣贤的时代远了，..
迦郗那衣
音译又作羯耻那衣、迦郗那衣；意为坚实衣，旧译赏善罚恶衣，一般意译为功德衣。指比丘众于夏安居结束之后，或于一定期限内所穿着的便服。据《四分律》卷四十三〈迦絺那衣犍度〉所述，佛在舍卫国..
慧照玄公大宗师语录序
从 伦曹溪派列淘涌而流注无穷 ，南岳岐分巍峨而联绵不尽 。云仍曼衍，枝叶滋荣 。非止荫覆人天，抑亦光扬祖道 。无说之说，须知意不在言；无闻之闻，果信言非有意。此皆理极无喻之道 ，绪余影响..
十玄无碍：华严之“大业
◎ 无 稽华严境界的极致是事事无碍法界，十玄门则是对这一境界全面深入的阐发。可以说，一切存在之所以事事无碍的理则，全部包含在这十组关系中。至于何为十玄门，历史上曾有一个长期的演化过程..