心之有无
心之有无◎ 李炳南 问：佛说万法唯心，又说非青非红，无形无相，又说觅心不可得，这是不是矛盾，究竟心有没有？ 答：此非矛盾，实则此事难以形容，故有时说有，是说本性；有时说无，恐著迹相，..
扩大心量与改命的方法
吃亏：吃亏是福。吃亏就是赚看不到的大便宜，经常吃亏，就能扩大心量。如果吃亏后又后悔，又抱怨，那不算，白吃亏了。布施：布施对治吝啬、贪心。悭贪的人心量不会大，多做布施，多帮助人能扩大..
中古佛典序跋
中古佛典序跋◎ 赵纪彬佛教以佛典为载体，欲在中土广泛传播，佛典的汉译与整理必不可少。中古佛典序跋客观记录了其中的每个环节，真实地还原了佛典汉译及整理的过程。中古佛典序跋记载了佛典汉..
无我利他
无我利他◎了缘 2017年11月19日星期天，初冬晴朗的早晨让人感到有些寒冷。还不到七点，布施组的义工就来到了沧县纸房头乡工业园区的须达精舍，为布施大会作准备。布施大会八点半开始。首先由组..
佛教与佛学
佛 教 与 佛 学◎ 罗 颢任何宗教都是以它独特的教义决定其性质特征的。教义是宗教的主要组成部分。与其它宗教相比，佛教的教义最为精致、渊博。佛教数义的范围通称为经、律、论三藏，三藏是佛学..
佛教与中国传统民俗
佛教与中国传统民俗◎ 广行佛教对中国传统文化的影响，不仅限于伦理、哲学、文学、艺术等方面，更与民俗有着紧密的联系。佛教融入民俗，与百姓的生活息息相关，由此才成为大众信仰而非仅是精英..
修悲·修喜
修悲修喜◎ 玛欣德当你已用刚才讲述的方法培育慈心后，修习悲梵住将不再困难。为了修习悲悯心，你应先选择一位正在受苦的活着的同性，通过思惟他或她的痛苦而激发你对他亲知实见或她的悲悯。用..
佛法与人生
佛 法 与 人 生◎ 常 惺 万法唯心，非自然性，非定命论。说明人之福祸善恶，乃由其一念心生。故谓智以止观修习心行，观照心思起伏而善巧调练，如何使此心念纯净而不趣恶，明智而不愚闇，旷达而..
宽见法师答：突然对轮回产生了极大的恐惧，一门心思想出离
弟子:前一段时候觉得自己是为了众生的解脱而修行,但是最近突然对轮回产生了极大的恐惧,以至于根本顾不得其他,一门心思就想着为了脱离恐惧而用功,而心里根本装不下其他人。请问师父,这种恐惧是不..
禅的体验
禅的体验◎ 铃木大拙研究禅意谓要有禅体验，否则就没有什么禅可供你研究。但体验本身就意含着它是可以传达与人的；一个体系若不能适当表达，就不再是活生生的东西。黯哑的体验是不属于人的。去..