生财之道——布施波罗蜜
生财之道--布施波罗蜜◎ 体 恒六度中的第一是布施。很多人对布施一词耳熟能详，但对它的真实意义却并没有多少了解，对于如何在现实中来修学布施法门更是所知甚少，甚至有些人为行布施误入歧途，..
真切工夫才有悟处
真切工夫才有悟处◎ 来 果行亦禅，坐亦禅，语、默、动、静体安然。这几句话，是说用功人一天到晚心行上的事。见得要你们动、静一如，不分昼、夜，用功是要这样的。为什么要这样？不可以歇歇吗？..
修行就是把心看好
修行就是把心看好◎ 梦 参如是因，如是果。我们要相信因果，现在受的都是因果报应，有什么好抱怨的呢？譬如过去生，破坏他人家庭，今生遭人破坏时，就想，好吧，这一切都是自己的业果。正因为自..
诸法因缘生诸法因缘灭
诸法因缘生，诸法因缘灭◎净 慧好景不常在，好花不常开，七天的时间，转瞬之间就过去了。时间是迁流的，世事是无常的，人生也是短暂的，这都说明了世间一切事物的有限性。另外一方面，我们人的..
烦恼来源于放不下
烦恼来源于放不下◎ 心 律欲动，则心动；心动，自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎得越多，心里就会越痛苦。你舍弃得越多，内心就会越清静。分担别人的痛苦，可以消解自己..
恩重山丘
恩 重 山 丘◎莲池恩重山丘，五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢，子道方成就。嗏，出世大因由，凡情怎剖，孝子贤孙，好向真空究，因此把五色金章一笔勾。【译文】 父母的恩德深重如山，曲尽人世间最奢..
念佛不分圣凡
念佛不分圣凡◎ 印 光【原文】念佛不分圣凡。圣指三乘，即声闻，缘觉，菩萨。凡指六道，即天，人，阿修罗，畜生，饿鬼，地狱。但天以乐故，不能念者多。三途以苦故，不能念者更多。修罗以瞋故，..
道不用修 但莫污染
道不用修 但莫污染◎ 道 一示众云：道不用修，但莫污染。何为污染？但有生死心，造作趋向，皆是污染。若欲直会其道，平常心是道。何谓平常心？无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。经云..
耳听为虚，眼见也不一定为实
◎ 智 者耳听为虚，眼见为实，这是流传千载的经验之谈，然而随着对科技与心灵的探索，我们会发现过往深信的一切感官所知都可能不尽真实。本期讲堂，就让我们从眼、耳、鼻、舌、身、意这六个方面..
爱惜光阴
爱惜光阴◎ 彻 悟世之最可珍重者，莫过精神。世之最可爱惜者，莫过光阴。一念净，即佛界缘起。一念染，即九界生因。凡动一念，即十界种子，可不珍重乎？是日已过，命亦随减。一寸时光，即一寸命..