王雷泉：中国佛教的围墙困境
我对当前中国大陆佛教的时代特征，有一个基本判断，即正处在蓄势待发的复兴临界点。所谓蓄势待发，是指中国社会的急剧变革和日益融入世界文明体系，在社会转型的变迁过程中，民众对佛教产生爆发..
学者：“感应舍利”的出现为何是“必然”
佛舍利信仰之本质，是一种灵骨崇拜，它同一般的图像崇拜是有很大不同的。佛舍利不是能随意造作出来的，所以对佛舍利的分之又分就成了一个必然要采取的措施。随着佛教的传播，佛舍利信仰的佛教地..
方海权：怎样修行才能得到极大的福德
方海权：怎样修行才能得到极大的福德修行之人，必须学会舍除骄慢的心。对于一切人，正如普贤大士所说，必须恭敬礼之。如是舍去骄慢之心，骄横之心，於一切人能生恭敬心，才是真正修行的人。能於..
习主席13分钟演讲全面论述中国佛陀教育
编者语：炼狱的历练是黎明前的混沌！只有经过地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量。时下每个人，不管现在做什么，只要初心不改、信仰不移，必然涅槃重生。当我们明心见性、完成使命，人人皆可..
一日禅：学会接受
人不可能同时拥有春花和秋月也不可能同时拥有繁花与硕果在这个世界上没有完美无缺的选择要学会权衡，学会放弃学会心平气和学会接受生命的残缺然后才有可能得到文章来源于觉悟号..
智随法师：佛教中国化的历程
佛教自印度传入中国，始于东汉，递经两晋、南北朝的发展，至隋唐而大功告成。佛教在中国两千多年的发展历史里，大体而言，经历了译经、格义、判教、创宗、定祖五大过程。中国佛教之初，是翻译经..
一日禅：快乐而得自在
自在就是热爱自己的职业，以做好自己的本分事为自在这样你会永远快乐而得自在佛教讲身心自在并不是放荡不羁、无拘无束而是内心清净无染不随境转的自由自在真正的自在是内心造就的而不是外在环境..
一日禅：过往之事不可追
一朝一暮的光阴如涓涓流水去而不返一聚一散的无常如花开花谢来去有时过往之事不可追未来之事不可猜
一日禅｜心有大胸怀，过好小日子
戴尔卡耐基有句名言：别去展望那些遥不可及的前景，我们当务之急就是应付眼前的事物。当你把精力全部用在焦虑未来的事情上时，就很容易把现在的生活过得潦草而廉价。我们要做的其实是雨来了撑伞..
一日禅｜如果事与愿违，请相信另有安排
泰戈尔曾说：你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。即便你向空谷喊话，也要等一会儿，才会听见那绵长的回音。回报不一定在付出后立即出现，只要你肯等..