夏坝仁波切:万法皆空和因果不虚矛盾吗?

夏坝仁波切:万法皆空和因果不虚矛盾吗?

什么是缘起性空的道理?就是上面我所讲的,诸法体性的空,与世俗或名言上的妙有,不但不相违,而且互为助伴的道理。宗大师说:能见轮涅一切法,从因生果皆不虚,且能破诸所执境,彼入佛陀所喜道..
龙树六论附录(三)

龙树六论附录(三)

龙树六论附录(三)二、为什么要了解二谛1、不知二谛不能了解经义。二谛道理,一定要彻底了解,如果未能彻底了解,那就对于佛所说甚深缘起的真义不能如理了解。如《中论·观四谛品》中说:若人不能知,..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 第二十卷

佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 第二十卷

佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 第二十卷西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译善知识品第二十二之二尔时世尊告尊者须菩提言。如是如是。须菩提。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多..
现代因果实录:如是因果

现代因果实录:如是因果

邻居张老伯好练气功,还乐于用气功为人治病,然而他治不了已困扰自己三四年的头晕病,药物治疗也不见效。用他自己的话说“头晕得总像喝了二两酒似的”。一个机缘他见到了妙法老和尚,恳求老和尚..
龙树六论本颂(十一)

龙树六论本颂(十一)

龙树六论本颂(十一)此偈明何义。如有人言父能生子。彼若如是子亦生父。汝今为说。何者能生何者所生。汝如是说。量成所量所量成量。汝今为说。何者能成何者所成。又复有义。偈言:为何者是父 为何..
小品般若波罗蜜经 第四卷

小品般若波罗蜜经 第四卷

小品般若波罗蜜经 第四卷后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译叹净品第九尔时舍利弗白佛言。世尊。是净甚深。佛言净故。世尊是净明。佛言净故。世尊。是净不生欲界不生色界不生无色界。佛言净故。世尊。是..
现代因果实录:忏悔

现代因果实录:忏悔

一天下午,师父妙法老和尚刚刚落座,一位头发稀疏灰白的老人就上前跪倒,未经开口已是泪如雨下,泣不成声。经众人劝慰,心情总算平静一些,开始讲述自己的问题——向老和尚请法。他时悲时愤的请..
龙树六论本颂(五)

龙树六论本颂(五)

龙树六论本颂(五)观成坏品第二十一离成及共成是中无有坏离坏及共坏是中亦无成若离于成者云何而有坏如离生有死是事则不然成坏共有者云何有成坏如世间生死一时俱不然若离于坏者云何当有成无常未曾..
慈诚罗珠堪布:即便佛教从地球消失,因果规律也永远存在

慈诚罗珠堪布:即便佛教从地球消失,因果规律也永远存在

绝大多数的现代人,没有任何敬畏感。没有宗教信仰,天不怕地不怕,不再相信“举头三尺有神灵”的说法,伦理道德、传统文化等等也一并丢失。为了钱不受任何约束,即使有法律的惩罚,也抱着不会被..
放生仪

放生仪

放生仪(明)莲池大师撰按四明礼法师旧文,稍为参酌,使简便易行。后增代彼求愿往生,又增《华严回向品》文结之,意取先生阿弥陀佛极乐世界,后入毗卢遮那华藏玄门也。又暑天,初次生到,照此式..
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