陈兵:学佛修行自塑人格

陈兵:学佛修行自塑人格

学佛修行自塑人格陈兵当今心理学所说的人格一语,源出拉丁文persona,大略指由具有相当统合性与持久性的心理特征所构成的个人特质,亦即个人较为持久地表现出来的社会自我。俗话说:人心不同,..
圣空法师:修行指导法语

圣空法师:修行指导法语

001.佛法是需要慢慢去领悟的,不是你想怎么样就怎么样的,需要时间、功夫、恒心、毅力,只要愿力不变,这样长期坚持下来就行了。002.生命有限可是我们的工作无限,我们要把无限的快乐、智慧、利..
陈兵:佛教心理学与西方心理学之间有什么关系?

陈兵:佛教心理学与西方心理学之间有什么关系?

佛教心理学与西方心理学之间有什么关系?这是一个很大的问题。因为心理学非常复杂,它作为一门科学,被认为是最不成熟的科学,却又说是20世纪最发达的一个人文社会科学。现在它的主学科有200多..
陈兵:如何鉴别邪师?

陈兵:如何鉴别邪师?

问:如何鉴别邪师?答:就是拿三法印来鉴别。他的见地是不违背三法印的。再一个可以拿人格来鉴定。这个鉴别的标准就是有我与无我。如果他根本的出发点弘法的出发点与收徒弟的出发点是为了自己,..
陈兵:阿赖耶识与第六意识的区别是什么?

陈兵:阿赖耶识与第六意识的区别是什么?

阿赖耶识与第六意识的区别是什么?阿赖耶识与第六意识完全是两码事。第六意识是自主的,我要思考什么问题、我想要怎么样这些都是第六意识主管的。当然我们也可以反省到阿赖耶识。阿赖耶识与现代..
陈兵:佛法是怎样看待风水的?

陈兵:佛法是怎样看待风水的?

佛法是怎样看待风水的?问:能否用佛法通俗地解释风水?答:中国的风水学过去叫做堪舆学,有时候也叫做地理学。密教中专门有一门学问,翻译成汉语是就是地理学。藏传佛教在修行过程中非常重视风..
陈兵:发现“上师”有很多不如法的地方,应该怎么办?

陈兵:发现“上师”有很多不如法的地方,应该怎么办?

问:一个朋友认识了一个上师,道理讲得非常令人尊重,后来又发现这个上师还有神通,她就皈依这个上师。但后来发现这个上师有很多不如法的地方,并要求她做她不愿意的事情,她应该怎么办?答:选..
陈兵:塑造理想人格之道

陈兵:塑造理想人格之道

塑造理想人格之道现代心理学说人格成熟者有具自我扩展能力、与他人关系融洽、有安全感及自我接纳、具有现实性知觉、客观看待自己、专注于事业、行为具一致性七大特点,具有这种成熟人格,才是心..
陈兵:佛法对科学心理学及现代文明的启迪

陈兵:佛法对科学心理学及现代文明的启迪

佛法对科学心理学及现代文明的启迪佛教心理学年久资深,内涵丰富,除了在佛教修行和心理治疗、世俗应用上具有的实用价值外,它最值得重视的用途,应该说在于对科学心理学乃至整个人类科学和人类..
圣空法师:怎么去改变我们无始劫以来的习气

圣空法师:怎么去改变我们无始劫以来的习气

我们无始劫以来这种习惯性很难改掉,怎么样去改变自己呢?方法有很多,选择一个方法。有的人去诵经,有的人去拜佛,有的人打坐,有的人做佛事。可是,就在一个环节上,很多人都错了,错在哪里呢..
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