韩焕忠：天台智者的生佛关系论
天台智者的生佛关系论韩焕忠智者站在“十界互具”、“一念三千”的圆教境界论立场上,是主张“心佛与众生,是三无差别”的。但这种平等一如只是从本性上来说的,就现实而言,众生处于生死流转之中,..
郑石岩：悟·看出希望来 第三章 希望与陷穽
悟看出希望来郑石岩第三章希望与陷穽听！那迷失的叹息，透露著没落权贵的哀伤。看！那匮乏苍白的贪婪，投射著股市长黑的疑惧。瞧！那困顿的眼神，坎坷在浪漫多欲的悬崖，化作癌症病房的呻吟。在..
韩廷杰：《宗镜录》与唯识三境
《宗镜录》与唯识三境韩廷杰一、问题的提出唯识三境,在已译的印度佛教经论中并无论述,据《成唯识论掌中枢要》卷上末、《成唯论了义灯》卷一末、《大乘法苑义林章》卷四末、《百法问答钞》卷二等..
韩廷杰：佛教与和谐
佛教与和谐韩廷杰胡锦涛总书记号召我们建设和谐社会,他在“提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班”的讲话中,具体说明如下:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信..
魏德东：谷歌地球时代的宗教
谷歌地球时代的宗教魏德东2010年4月13日蔚蓝色的地球在屏幕上自由转动,点住任何一点,上下千万年、关系全宇宙的信息就会以声、色、图、字的方式全面呈现,这就是谷歌地球(Google Earth)带给我们的..
魏德东：从北大清华出家的和尚们--为什么北大清华的博士、博士后选择出家？
从北大清华出家的和尚们魏德东来源:民族报为什么北大清华的博士、博士后选择出家?佛法的可信,是因为从佛陀时代直至如今,一直有佛弟子以亲身的修行体验,证明着佛经的正确。——《大不列颠百科全..
魏德东：论智
论智顗的“一念”范畴魏德东内容提要:在智顗的理论体系中,“一念”范畴具有核心地位。本文认为,智顗的“一念”是众生的日常意识,是识心妄念。“一念”与万法的关系是互具,它既不生起万法,也不包..
魏德东：论作为全球伦理基础的佛教伦理
论作为全球伦理基础的佛教伦理魏德东[论文提要]全球沦理的基本内容包括一项基本原则和四项规范,基本原则的经典表述是“己所不欲,勿施于人”,四项原则为不投生、不偷盗、吊说谎和不奸淫.在世界各..
唐仲容：唯识要义
唯识要义唐仲容居士著(一)叙 言真理不变,变则非理。真学不灭,灭则非学。真理者,法尔如是,真实不虚,穷三际,遍十方,无有乎或易,无有乎或殊者也。真学者,阐明法尔如是、真实不虚之理,穷三际,遍十方..
索达吉堪布：藏密素食观（辨析三清净肉）
索达吉堪布：藏密素食观（辨析三清净肉） 索达吉堪布著 如果有人说：“佛陀已经开许所有佛教徒可以吃三清净肉，为何还要在这里大谈禁止食肉呢？” 开许有许多种，怎么可以像山羊过河一样一概而..