雪漠：真正的主人翁
真正的主人翁欲望渐衰退,放弃执染心。由观诸梦幻,以悟毕竟空。省悟常观照,心遂超红尘。舍弃诸迷乱,从此成主人。有人不明白什么叫出离,她问我,出离心是不是“万念俱灰”?我对她说,不是这样的。当..
雪漠：什么是平常心？
◎陈亦新：我常听人说平常心是道，那么，什么是平常心？●雪漠：平常心是道，是禅宗里常见的一句话。什么是平常心？这里的平常心不是凡夫的平常心，而是指认知到真心之后，却不执著真心，这才算..
雪漠：为什么佛教不通过建立政权来实践自己的真理？
◎问：既然佛教能扩大人类的智慧，那为什么许多善的人不能控制局面，相反，倒是有许多恶的人控制某些局面呢？●雪漠：因为人类的贪婪，远远大过人类的智慧。一个贪婪的群体，必然比追求觉悟和真..
雪漠：如何区别骗子与信仰者？
◎陈亦新：如何区别骗子和信仰者？●雪漠：我的长篇小说《西夏咒》出版之后，许多读者对其中的关于反思宗教的内容很感兴趣。书中有两种打着宗教烙印的人：一类是真信仰者，如久爷爷、琼、雪羽儿..
雪漠：天下没有不散的筵席
天下没有不散的筵席观察诸因缘,无我无常空。此有故彼有,此灭故彼灭。千年之前,佛陀的大弟子舍利弗在拜佛陀为师之前,听到有个沙门说到《阿含经》里的一个偈语:“诸法因缘起,诸法因缘灭。我师大沙..
雪漠：世上的一切都是“空”的吗？证悟空性难吗？
1、世上的一切都是空的吗？◎问：一切离不开心，一切皆是心的显现。当我们对别人生气时，我们心目中的别人，其实就是自己的心根据因缘显现的表相，看破它是因缘使然，不执著，是不是就是智慧？..
雪漠：寻找警觉与放松的契合点
寻找警觉与放松的契合点心静非如石,定中有光明。反省并观照,警觉且放松。经典中将“正念”归纳为两种含义,第一种就是世俗意义上的善念、善标准,第二种就是出世间层面的东西,也就是我们这里所说..
雪漠：如何看待佛教流派？契入大手印是不是很难？
◎陈亦新：您如何看待佛教流派？●雪漠：佛教各派有许多不同的见解，因为见地的不同，才形成了流派。而不同的流派，又促成了佛教的繁荣。许多流派争来争去的，其实是一个东西。比如面对一个挂毯..
雪漠：因缘的波光中藏着解脱的秘密
因缘的波光中藏着解脱的秘密相续迁流化,灭灭又生生。如水翻泡沫,似波光盈盈。当你注意观察自己的生活和身边一切的时候,就会发现一个非常有意思的规律,什么规律呢?就是你无法从中找到任何一个独..
雪漠：对岸的恶犬
对岸的恶犬离一切妄执,坚定于法性。由观诸腐散,畏惧随之生。三界皆会坏,恐惧生自心。由此发警觉,观诸物危境。妄执的本义是妄心和执著,一切违背缘起性空的观点与解读都属于“妄执”。妄执的特点..