静波法师:通达了因缘,就会当机立断

静波法师:通达了因缘,就会当机立断

如果我们通达了因缘的话,那么我们就会当机立断。在《佛说阿含经》里,佛陀说:缘起甚深甚深。为什么?大家总是执着缘起是有实在性的,但缘起本来没有实在性。既然它不是实在的,我们又为什么执..
静波法师:欲求善法、欲求戒法,当先皈依三宝

静波法师:欲求善法、欲求戒法,当先皈依三宝

皈依三宝的人才有资格进一步去求受五戒、八关斋戒,乃至出家的三坛大戒、在家的菩萨戒等等。所以皈依三宝,你才可以出家;出家更要皈依三宝,在家居士也要如此。如果你不皈依三宝,其他的别谈,..
静波法师:皈依三宝有什么好处_皈依三宝后怎么修行

静波法师:皈依三宝有什么好处_皈依三宝后怎么修行

皈依三宝有什么好处?能积集广大福德,得大富贵,如为人生前途造了平坦的道路,如苦海茫茫中有了舟航。依据《佛说希有校量功德经》记载,即使具足四事供养,乃至建立七宝佛塔,供养舍利,所得功..
静波法师:自己的事情自己做

静波法师:自己的事情自己做

摩诃迦叶年纪大了,仍然穿着破旧而沉重的粪扫衣,对此,佛陀亲自去劝他:汝今已老,年耆根熟,粪扫衣重,我衣轻好。所谓粪扫衣,是用破布连起而成,非常沉重,摩诃迦叶年纪大了还穿着这样的衣服..
静波法师:佛在心中 随缘自在

静波法师:佛在心中 随缘自在

那就是因为不能够经常提起精进心来。有几句话或许能够证明:一年学佛,佛在心中;两年学佛,佛在佛堂;三年学佛,佛在天边。所谓一年学佛,佛在心中,人们开始学佛时,总是精进、努力,尽管满身..
静波法师:世俗谛就同瞎子摸象一般

静波法师:世俗谛就同瞎子摸象一般

世俗谛就同瞎子摸象一般。瞎子摸象,这是《大般涅槃经》里的故事。这个故事告诉我们说:譬如有王告一大臣:汝牵一象以示盲者。尔时,大臣受王敕已,多集众盲,以象示之;时彼众盲各以手触,大臣..
宽见法师:觉得人生没意义特空虚,不知道该怎么办?

宽见法师:觉得人生没意义特空虚,不知道该怎么办?

问:师父新年好,您在哪我想看看您,我现在读高三了,可没心思读书,觉得人生没意义特空虚,不知道该怎么办?释宽见答:新年好,你的心情完全可以理解,不过想想看,你才不到20岁,而这个世界变..
宽见法师答:听说肉身舍利的头发、指甲要修剪,有这事儿吗?

宽见法师答:听说肉身舍利的头发、指甲要修剪,有这事儿吗?

弟子:听说肉身舍利的头发、指甲过一段时间还要修剪,有这事儿吗?如果有,是什么道理?宽见法师:有些肉身确实有这样的,但也不是说所有的,过一段时间就会长出来,长出来不一定还要修剪的。这种事情的..
宽见法师答:家庭不幸福,离婚断了恶缘,是否比忍气吞声高明呢?

宽见法师答:家庭不幸福,离婚断了恶缘,是否比忍气吞声高明呢?

问:请教师父,如果有人家庭不幸福,离婚断了这个恶缘,是否比忍气吞声高明呢?对于没学佛的人来说?宽见法师答:若无智慧,以嗔恨心、报怨心行之,两者皆不高明;若有智慧,深信因果,以平等心、包容心、无..
林克智:《居家二众归戒手册》前言

林克智:《居家二众归戒手册》前言

《居家二众归戒手册》前言林克智三皈就是皈依佛、法、僧三宝,它是每个佛教徒自信仰佛法、修习佛法,直至断除烦恼,证得涅架的阶梯。佛教徒如离开三皈,即是失去了佛教的生命,故三皈依是佛教徒..
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