陈柏达居士:神仙长寿而不能永恒

陈柏达居士:神仙长寿而不能永恒

陈柏达居士:神仙长寿而不能永恒一般人很难想像,内心的宁静和寿命的长短有很密切的关系。心灵越宁静,禅定的功夫越深,寿命也就越长。例如〈阿毗昙论〉上说,靠行善的力量所上升的天,叫做“欲..
净土法门法语:出家人不学风水,为什么他们的建筑都是最好的风水?

净土法门法语:出家人不学风水,为什么他们的建筑都是最好的风水?

1、我们到极乐世界去干什么?到极乐世界去成佛,就为这个事情。如果不是到极乐世界,他方世界成佛都要修很长很长的时间才能修得成,要走很多冤枉路,要吃很多苦头,还得生生世世遇到好老师,没有..
禅悟茶思:亦虚亦静之美

禅悟茶思:亦虚亦静之美

佛教崇尚饮茶,有“茶禅一味”之说。“禅”是“禅那”略称,意为“静虑”、“修心”。禅宗自南朝宋末达摩在中国创立,至六世分南北两宗,而南宗惠能的顿悟说较北宗神秀的渐悟说更近禅旨,得以承..
人在做天在看,只要种因一定会有果报

人在做天在看,只要种因一定会有果报

上古时代,黄帝带领了六位随从到贝茨山见大傀,在半途上迷路了。他们遇到一位放牛的牧童。黄帝上前问道:“小孩,贝茨山要往哪个方向走,你知道吗?”牧童说:“知道啊!”就手指了一个方向。黄帝..
陈大惠:怎么才能变得越来越顺?

陈大惠:怎么才能变得越来越顺?

隆相法师:皈依并没有那么大的压力隆相大和尚:我也听人说过,说佛教的规矩多,我就问他:你说说看都有哪些规矩?结果一听,其人所言的大多不是佛教的规矩,不知道从哪里来的,部分学佛多年的老..
罗巩死于非命

罗巩死于非命

罗巩死于非命罗巩是宋代大观年间的太学生,他的父母亲在两年中先后因病去世,棺柩停在屋中,经过三年多的时间还没有入土安葬。他推诿这是哥哥的责任,可是他的哥哥呢?认为父母是兄弟二人共同的..
贪得无厌的下果

贪得无厌的下果

贪得无厌的下果我们总是希望得到尽可能多的东西,但这个世界上美好的东西实在数不胜数,如果欲望太多,反而会成为累赘,还有什么比拥有淡泊的心胸,更能让自己充实满足的呢?选择淡泊,抛弃贪婪吧。不..
《纪文达公笔记摘要》23、夙怨酬报

《纪文达公笔记摘要》23、夙怨酬报

纪文达公,讳昀,清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书,约三十万余言,详述因果六道轮回之事征,多系真人真事。民国陈荻洲居士,依此..
智中法师:止观禅修之九住心2

智中法师:止观禅修之九住心2

止观禅修之九住心2九住心(从初学的摄心到成就正定的修习过程)欲界定由「开始」降伏你的散乱心,到最后,无散乱转,有九个次第?┌─a 安住所缘的过程 ┬─1、内住 ────┐││2、续住(等住) ┴─..
体慧法师:是心做佛

体慧法师:是心做佛

是心做佛真如寺开示尊敬的万德法师慈悲,各位法师,各位菩萨,在家居士大家早上好:学佛要有信心,建立一个我一定能成佛的信心,不做凡夫的信心,六道众生,那你就不一样了,我们要跟佛、菩萨在一起,那就..
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