净土法门法师法语：帮助他人开智慧，才是真正救济
老法师开示--一、《矜孤恤寡。。》1佛法讲因果，如果我们不尊敬老人，不爱护老人，不照顾老人，试问问我们自己会不会老?自己老时，是否也会希望年轻人来照顾自己，也希望受到尊重?因果循环，尊..
乘一法师：楞严八十分义 天道因相分第六十九
天道因相分第六十九(分义卷九)欲界六天一四天王天阿难!诸世间人,不求常住,未能舍诸妻妾恩爱,于邪淫中,心不流逸,澄莹生明,命终之后,邻于日月,如是一类,名四天王天。【分义】此后说天趣。三界中先..
慈庄法师：三衣一钵
最初佛教出家人,以三衣一钵为代表,因此出家人不管云游何方,总是三衣一钵不离身。三衣指僧伽梨、郁多罗僧、安陀会,总名袈裟。袈裟是坏色、不正色、染色之意。三衣各有其用途与含意:1、僧伽梨:又..
慈庄法师：四依止
人生如大海, 如何从痛苦的此岸到达快乐的彼岸, 必须依靠佛法的慈航普渡。所谓「欲无痛苦须学佛, 各有因缘莫羡人。」每个人学佛的因缘虽然不一样, 但是学佛的态度应该是一致的, 也就是要依止四法..
乘一法师：楞严八十分义 想阴因相分第七十五
想阴因相分第七十五想阴区宇阿难!彼善男子,修三摩提,受阴尽者,虽未漏尽,心离其形,如鸟出笼,已能成就,从是凡身,上历菩萨六十圣位,得意生身,随往无碍,譬如有人熟寐呓言,是人虽则无别所知,其言已成..
悟殷法师：读《大毗婆沙论》札记 论师的“时间”观
读《大毗婆沙论》札记 论师的“时间”观(一)释悟殷壹、前言部派佛教时代,论师们对“时间”的看法,意见分歧,然而大抵上不外乎认为:“时间”就是有为法的生灭变化;有的则看作是永恒常住的实体。由..
佛经的福报感应
其实关于佛经的感应是很多的，我们平时念诵的话都是可以得到佛经的感应的。而且我们念诵佛经一定要心存善念，平时去多行善事，这样我们得到的感应才应该特别的强烈。下面我们就来看一看佛经的功..
茶道和茶艺，你分得清吗？
云水谣谭思弦 - 梦回土家 很多爱茶的朋友或许还分不清楚什么是茶艺什么是茶道，今天，就跟着小编一起来学习吧！茶艺▌茶艺是一种文化。茶艺在汉族优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形..
净土法门法语：你看这个东西，你就是接受染污
1 古人的心清净，社会安定，没有动乱，所以他们的智慧比我们高。我们受外面环境的影响，烦恼习气很重，这个一定要知道，这比不上古人。所以我常常劝勉学佛的同修，不要看报纸，不要看杂志、电视..
有多少情爱，经得起挥霍？
近年来我一直为一个问题所困扰，百思不得其解，那就是我一个各方面条件都不错的女生，为什么会一直嫁不出去?同样这个问题也让我的同事朋友不解，在周围人的眼光中，我在国家部委体制内工作，收..