帕奥禅师:观察缘起

帕奥禅师:观察缘起

观察缘起帕奥禅师讲缅译英:Bhikkhu Dhammasubhoime pabca dhamma purimakammabhavasmim idha patisandhiya paccaya. 「于以前的业有的痴为无明,努力为行,欲求为爱,接近为取,思为有,这些于以前的..
双峰古禅师悟道因缘

双峰古禅师悟道因缘

双峰古禅师悟道因缘福州双峰古禅师,双峰和尚之法嗣,本以讲经为业。因参双峰和尚,得明心性。初礼双峰和尚,双峰和尚便问:大德甚么处住?古禅师道:城里。双峰和尚又问:寻常还思老僧否?古禅师道:常思..
“禅茶一味”之:苦、静、凡、放!

“禅茶一味”之:苦、静、凡、放!

禅茶一味的思想基础 ,茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料,而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步,进而,在茶事实践中,茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵..
净土法门法语:提起最殊胜的念头

净土法门法语:提起最殊胜的念头

如果我们真正相信世尊常常说的这句话,「一切法从心想生」,这句话非常重要,是修行人最高的皈依处,我们所依靠的。你看,佛教我们把念头,负面的念头统统放下,提起最殊胜的念头。一切法里头..
死后中阴身的定义与寿命

死后中阴身的定义与寿命

中阴身的定义自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢,后阴未至,中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言,人死后..
净土法门法语:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这叫根本戒,我们有没有做到?

净土法门法语:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这叫根本戒,我们有没有做到?

1 今天戒律,传戒虽然是假的,不是真的,但是戒律是真的不是假的。当年章嘉大师告诉我,「佛法重实质不重形式」,形式是戒坛受戒,这是形式,那个不要紧。要紧的是什么?要紧是做到。老师告诉我..
华严休静禅师悟道因缘

华严休静禅师悟道因缘

华严休静禅师悟道因缘京兆华严寺休静禅师,洞山良价禅师之法嗣。初在澧州洛浦山(又称乐普山)元安禅师座下作维那。一日,休静禅师白槌普请(击槌召集大众参加劳动),吩咐众人道:上间般(搬)柴,下..
加措活佛:善待别人也是善待自己

加措活佛:善待别人也是善待自己

不惊扰别人的宁静就是一种慈悲不伤害别人的自尊就是一种善良人活着做自己该做的事发自己的光就好不要吹灭别人的灯包容别人是一种修养不是懦弱也不是胆怯而是谅人所难扬人所长补人之短恕人之过..
十种行为,可以获得长命的福报

十种行为,可以获得长命的福报

西藏拉萨山水聂塘山摩崖造像释迦牟尼佛《佛说业报差别经》:复有十业。能令众生得长命报。一者自不杀生。二者劝他不杀。三者赞叹不杀。四者见他不杀心生欢喜。五者见彼杀者方便救免。六者见死怖..
华严祖觉禅师悟道因缘

华严祖觉禅师悟道因缘

华严祖觉禅师悟道因缘眉州(今四川眉山)中岩华严祖觉禅师,圆悟克勤禅师之法嗣,俗姓杨,嘉州(今四川乐山县)人。祖觉禅师自幼聪慧非常,大凡书史,过目成诵。但是对佛教因为不了解而心怀恶见。他..
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