纪文达公笔记摘要重刊序
纪晓岚写的因果故事原名《纪文达公笔记摘要》清纪昀著演莲法师译纪文达公笔记摘要重刊序学诚纪文达公,讳昀,清朝学者、文学家。直隶献县(今属河北)人。字晓岚,一字春帆,晚号石云。乾隆进士,官至..
运势不好的缘由
日常生活中，有很多人总是感觉自己没有他人运气好，没有他人福报广。那么在发现这些现象后，你有没有从根本上查找是什么原因所致的吗?人走背运，有部分原因是和日常行为有关，比如不孝或是杀生..
法王如意宝：祈祷上师是积累一切资粮的根本。一切加持和悉地的根源都是上师。
续部云：“观修十万本尊身，不如刹那念师胜，持诵千万依修咒，不如一次祈师胜。”比如你一劫接一劫地祈祷三世一切佛，不如仅仅一次祈祷上师的功德大；你观修三世所有佛尊的数十万身体，不如仅仅..
觉音尊者：清净道论 第八 说随念业处品
清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第八 说随念业处品(七)念死在六随念之后,再说念死的修习。(念死的意义)「死」──是一个有情的命根的断绝。诸阿拉汉断除轮回之苦,称为「正断死..
觉音尊者：清净道论 第十四 说蕴品
清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第十四 说蕴品慧的总说现在,这比库,进一层的完满了修定,并由神通而证得了(定的)功德,既已修习完成在解释有慧人住戒修习心与慧的偈颂中于「心」..
圣法长老：Anusaya 随眠烦恼
法句经,第二十四品:贪爱品,第三百三十八偈颂Yathāpi mūle anupaddave dalheChinnopi rukkho punareva rūhati,Evampi tanhānusaye anūhateNibbattatī dukkhamidam punappunam.犹如根未受损..
觉音尊者：清净道论 止之概要分析表
清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均止之概要分析表七组四十业处性格修习禅相禅那遍作近行安止遍作取相似相一禅二禅三禅四禅五禅十遍地遍一切■▲●■▲●○◎※◆★水遍一切■▲..
圣法长老：痛苦的根源来自贪爱的不断除
犹如未伤及深固的根，即使把树砍倒了之后还是会生长的；同样地，假如贪爱的随眠不断除，苦就会一再地生起。各位听众们，当佛陀进入王舍城托钵集食时，诵出了这首偈颂，这是《法句经爱欲品》第 3..
第二卷 第十二章 五阴本虚妄
第二卷 第十二章 五阴本虚妄《大佛顶首楞严经》原文：阿难云何五阴本如来藏妙真如性。阿难譬如有人。以清净目观晴明空。唯一精虚迥无所有。其人无故不动目睛。瞪以发劳则于虚空别见狂花。复有一..
在一缕时光里打坐
需要怎样的思念，才能完成一生的姿式。那一场风花雪月的劫，如花开、叶落、烟过、云散，不似诀别，胜似诀别。生别离，如夜河的灯盏一朵朵亮起，再一朵朵流散。今生，最想念的人，是一朵花，一棵..