凡夫：长阿含经(卷第二十)白话
长阿含经(卷第二十)白话后秦佛陀耶舍共竺佛念译凡夫白话译佛告比丘。一切人民所居舍宅。皆有鬼神无有空者。一切街巷四衢道中。屠儿市肆及丘冢间。皆有鬼神无有空者。凡诸鬼神皆随所依即以为名。..
杨曾文：新版·敦煌新本六祖坛经·正文（十四）
此三十六對法，解[一]用一切經，出入即離兩邊。如何自性起用三十六對？共人言語，出外於相[二]離相，入內於空[三]離空。著空則惟長無明，著相即惟長邪見[四]。謗法，直言不用文字。既云不用文字..
凡夫居士：安乐集白话（十四）
(5)第八大门第八大门本文:第八大门中,有三番料简。第一、略举诸经来证,劝舍此忻彼。第二、弥陀释迦,二佛比挍。第三、释往生意。第一、略举诸大乘经来证,皆劝舍此悕彼者。一、谓耆阇崛山,说大经..
方立天：中国佛教哲学要义 第十七章 荷泽的灵知心体说 第二节 佛性与佛心
第二节 佛性与佛心如上所述,灵知是一种众生获得解脱的智慧、知见,也就是佛智、知见,也就是佛智。这种佛智作为众生的本性,也就是佛性,而佛性又与佛心相通。由此,神会和宗密还论述了佛性与佛心的..
杨曾文：新版·敦煌新本六祖坛经·正文（十六）
大師言：今日已後，遞相傳受，須有依約，莫失宗旨。法海又白[一]：大師今去，留付何法？今後代人如何見佛？六祖言：汝聽，後代迷人但識眾生，即能見佛；若不識眾生，覓佛萬劫不可得也。吾今教汝..
鼓山神晏国师悟道因缘
鼓山神晏国师悟道因缘福州鼓山神晏兴圣国师,雪峰义存禅师之法嗣,俗姓李,大梁(今河南开封)人。幼时即厌荤腥,乐闻钟梵,性情淡泊,多遇神异。十二岁时的某一天,忽有白气数道,腾于所居墙壁,神晏禅师..
香道---打香
馥荣沉香新进各式香道打香商品，您可以尽情挑选自己喜欢的款式，在店里您还可以学习如何打香，观看我们店专业打香师的精彩表演。地址：彩世界一楼L141 详询电话 5355179 馥荣沉香 精品香道..
梦参老和尚：戒律中有一件事很简单，我们却全犯！
我们的眼睛总是在“看”——梦参老和尚我们天天学戒律，佛教我们防非止恶。吃饭、穿衣、说话、走路，你的一举一动，三千威仪一一威仪当中还具足很多细行。有一件事很简单，我们全犯，相信吗?佛..
龙图王萧居士悟道因缘
龙图王萧居士悟道因缘龙图王萧居士，大随元静禅师之在家得法弟子，字观复。王萧居士曾一度居昭觉寺，参加禅坐。一日，闻开静板响(丛林集体坐禅，以板为号，有止静、开静之分，开静表示禅坐结束)..
原来香灰还有这种作用
沉香香品熏烧过后留下的灰烬，就叫做香灰，但是近日与很多香友交谈中发现，很多人在香品熏完之后即扔掉倒掉香灰。真正玩香的人对香灰倍加珍惜，会把香灰攒起来。因为通常来讲，香灰有三种用处。..