智谕法师:佛七讲话 第五集 第一期 第一天 单提一声佛号

智谕法师:佛七讲话 第五集 第一期 第一天 单提一声佛号

佛七讲话 第五集前 言善根福德因缘时光过得真快,转眼又是初春时节。每年此时,本苑忙着打佛七。愿与大众,同结西方缘。阿弥陀经说,不可以少善根福德因缘得生彼国。有人断章取义,谓广修众善方得往..
智谕法师:念佛贵在调心

智谕法师:念佛贵在调心

念佛贵在调心,不在念多,念少,念快,念慢。大家要想知道能不能往生,只要观察自己的心就知道了。问一问自己的心,清净不清净。如果心清净,没有其他的烦恼,只有愿生西方,愿见弥陀的一念,那往生西方极..
智谕法师:不要变成老念佛的

智谕法师:不要变成老念佛的

1986年第二期第三天念佛一定要口念心也念,心口一致,不可有口无心;若是有口无心,虽然也能种远因,但今生不得往生。所以应该做到“一声佛号起,一切杂念消。”不可在杂念当中念佛。至于消念的办法,..
智谕法师:善导大师与净土法门

智谕法师:善导大师与净土法门

目 录一、绪言二、化迹人间三、善导大师的著作四、至诚恳切为主五、定善与散善六、弥陀净土为报土七、称名念佛为正业八、三心九、论九品生十、会通别时意十一、简介观念阿弥陀佛相海三昧功德法..
盛誉一时的扬州竹刻艺术

盛誉一时的扬州竹刻艺术

清康乾年间,扬州的竹刻艺术进入了收获期。中国竹子被文人们赋予了“虚而直”的品格,“梅兰竹菊”并称画中“四君子”。郑板桥所画竹子在当时备受世人推崇,而同时代的扬州也出现了一批竹刻艺术..
智谕法师:佛性念佛,念佛性。

智谕法师:佛性念佛,念佛性。

我今天看到有很多人眼睛在乱看。我知道,这样的人一定六根不摄,心中散乱。希望大家眼睛不可乱看,乱看是散乱心的表现。同时,我也知道,眼睛乱看的人,念佛根本没有得到受用。我知道,参加佛七的人们..
恐汝落凡圣

恐汝落凡圣

问:还丹一粒,点铁成金。至理一言,转凡成圣。学人上来,请师一点。师曰:不点。曰:为什么不点?师曰:恐汝落凡圣。曰:乞师至理。师曰:侍者!点茶来。..
沉香,价值恒久远

沉香,价值恒久远

文玩的价值总是起起伏伏、有高有落的,曾经热极一时的紫檀、菩提、橄榄核、核桃等目前的火热普遍有所降温,而沉香却是少数具有保值的木质文玩之一,这是为什么呢?首先,沉香的珍稀价值无所能..
净土法门法师法语:破坏人家修行,你要负因果责任

净土法门法师法语:破坏人家修行,你要负因果责任

1 学佛,一定要有师承;没有师承,想自己成就的,跟诸位说,没有这桩事情。没有师承,自己学出来的统统是外道,实在讲,非常危险!2 我们自己修错了,将来堕落,自作自受,那还没什么话讲;如果..
诵六字大明咒感应

诵六字大明咒感应

诵六字大明咒能够为我们化解心中的忧愁和痛苦,使我们的内心更加清明和安定,也能够为我们远离一切的伤害和疾病,使我们的身体更加健康,而且通过诵六字大明咒还可以帮助我们破除心中的执念和魔..
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