僧宝论35、为护法故不怕炮弹的弘一法师 (第五章 法门龙象 人天师表 之十四)
僧宝论35、为护法故不怕炮弹的弘一法师 (第五章 法门龙象 人天师表 之十四)弘一法师(1880-1942),是佛教南山律祖,也是中国新文化运动的启蒙人,朱自清评论说:他虽然避世绝俗,却无处不近人情,以出..
僧宝论42、守培法师《释三纲五常人伦之道》 (第七章 禅人眼看世界 之一)
僧宝论42、守培法师《释三纲五常人伦之道》 (第七章 禅人眼看世界 之一)第七章 禅人眼看世界守培法师《释三纲五常人伦之道》三纲五常人伦之道,非圣人之正道,亦非凡夫之邪道,乃圣凡过渡之中途也..
僧宝论64、主要参考文献
僧宝论64、主要参考文献主要参考文献1、守培法师:《守培法师全集》,南洋佛学书局,1984年。2、益西彭措堪布:《随念三宝经注疏》3、益西彭措堪布:《走向解脱》4、帕绷喀尊者:《掌中解脱》,白法螺..
僧宝论43、守培法师《谈佛教的教育》 (第七章 禅人眼看世界 之二)
僧宝论43、守培法师《谈佛教的教育》 (第七章 禅人眼看世界 之二)夫教育者,遵从诸佛之教理,发育群迷之正智也。然群迷之正智,为何而欲发之耶?良以众生本无种种诸苦,以不了世间一切事物之实相,故..
第九讲 精进性无罪
“无罪”乃四地精进之真实指标前几讲是基础,本讲的主要内容是第四菩提心焰慧地。这一地十分特殊,它既是前面的布施、持戒与忍辱的总结,又是由福德资粮转变成为智慧资粮的一个核心转折点。第四菩..
金浪屿佛教文化交流研讨会盛大开幕
记者在研讨会现场获悉，金浪屿佛教文化交流研讨会于8月3日（七月初一）在金浪屿十二楼接天广场盛大开幕。 本次盛会主要对佛教文化与中医文化、佛教文化与舍利子文化、佛教文化与企业文化、佛教..
雪漠：把所有的概念与束缚都打碎
雪漠：把所有的概念与束缚都打碎渡河舍舟楫，是名悟法空。佛教的诸多法门，皆为方便之门，它们的存在，无非是为了帮助人们证悟空性、超凡入圣。这就好像你身上脏了，需要洗掉诸多的灰尘时，它给..
僧宝论44、守培法师《建议各大学增设佛学课程》 (第七章 禅人眼看世界 之三)
僧宝论44、守培法师《建议各大学增设佛学课程》 (第七章 禅人眼看世界 之三)僧是佛子,虽无干政之能,僧是国民,应有爱国之心。爱国之事众矣。古云:一言可以兴邦。然则进一言以利国家,亦可谓之爱国..
雪漠：在调心中寻找中道？
雪漠：在调心中寻找中道？三身具一心，妙有亦真空。明白法、报、化三身的真实含义，便会了知它们均由明空所成就。所以说，不认知真心，便无法证得佛的三身。不过，你一旦认知了真心，证悟了空性..
贫妇扫佛精舍得道因缘的故事
园精舍的僧在佛陀的教导下，和合共住，用功精进。每天，僧庄严的讽诵、摄受的威仪，让精舍呈现出一片肃穆祥和的法界，同时也让住在精舍旁的贫穷人家，在耳儒目染下心生欢喜，和三宝结了善缘。“..