大安法师讲净土丨莲祖引祖语证开悟者求生净土之必要性
疏文：永明谓欲托质莲台，永离胎藏，生极乐等诸佛国土游戏神通者，皆能了达自心，无不化往。天如谓汝若悟心，则净土往生，万牛不能挽矣。然则初心菩萨，虽曰了明，去佛尚远，正尔求生，不可后也..
黄念祖：《净修捷要》报恩谈
《净修捷要》报恩谈黄念祖老居士前言《净修捷要》又名《五念简课》,是夏莲居老居士集大悲心、大愿心为我等末法粗陋浅机而作的简课。黄念祖老居士生前原拟撰写《《净修捷要》报恩谈》。但我等众..
西园寺普仁大和尚 2024年新春开示
新春开示各位信众、各位朋友，大家好！在这个辞旧迎新、大地回春、普天同庆的庄严时刻，大家有佛缘到西园寺来敬香礼佛，在此，我仅代表西园寺全体僧众，对大家的光临表示热烈的欢迎，同时祈愿三..
黄念祖：《净修捷要》报恩谈（黄念祖老居士）【第二十拜至第二十三拜】
一心观礼,十方世界,示现广长舌相,说诚实言,称赞无量寿佛不可思议功德,欲令众生闻彼佛名,发清净心,忆念受持,皈依供养,所有善根至心回向,随愿皆生,得不退转,乃至无上正等菩提,恒河沙数诸佛。?南无..
戒幢讲堂 | “七觉支” 释义（一）：为什么你的修学不得滋味？
（一）七觉支释义非常高兴有这样一个机会，我们一起来探讨佛陀的教法。今天晚上主要想围绕着我们禅修过程中的“七觉支”来做分享。大家首先可以觉察一下自己的身心，感受一下自己身心的状态。如..
黄念祖：《净修捷要》报恩谈（黄念祖老居士）【第九拜至第十三拜】
一心观礼,极乐世界,教主本尊,于彼高座,威德巍巍,相好光明,一切境界,无不照见,如黄金山,出于海面,其中万物,悉皆隐蔽,唯见佛光,明耀显赫,有无数声闻菩萨恭敬围绕,阿弥陀佛。?南无阿弥陀佛一拜三称..
“七觉支” 释义（二）：“七觉支” 的平衡与作用
（续前）接下来就是精进觉支。精进在这里是一种努力。但是在我们的经典注解里谈精进的时候，给它加了一个定义，就是“不动摇的努力”。所谓“努力”，就是令善法持续的生起：“让未生的善法生起..
黄念祖：《净修捷要》报恩谈（黄念祖老居士）【序文】
正文《净修捷要》是先师夏莲居老居士的一个非常重要的著作。一个具实修行有成就的人,他所写的东西和所讲出来的东西,不同于一般人的。所以,我们在研究正文之前,先看一下前头这个序文。?净修捷要..
戒幢讲堂 | “七觉支” 释义：如何发展“七觉支”？(三)
（二）如何发展“七觉支”？（续前）那么，如何来发展“七觉支”呢？如果要增长念觉支，首先我们就要经常的安住于正念正知。走路知道走路；坐着知道坐着；躺下来，就对卧姿保持觉照。用功的时候..
黄念祖：《净修捷要》报恩谈（黄念祖老居士）【第十四拜至第十九拜】
一心观礼,无量光寿,是我本觉,起心念佛,方名始觉,托彼依正,显我自心,始本不离,直趋觉路,暂尔相违,便堕无明,故知正遍知海,虽入众生心想,寂光真净,不涉一切情计,微妙难思,绝待圆融,阿弥陀佛。南无..