姚崇新：白衣观音与送子观音
作者：姚崇新收录于：《神僧与观音》第315~346页白衣观音和送子观音是观音信仰在中国本土化过程中出现的两种新的观音信仰类型和观音造像类型，它们正式流行的时间虽然较晚，但却成为中国封建社..
藏六居士
赵令畤（1051～1134） 北宋末、南宋初词人；字景贶，又字德麟，自号聊复翁，又号藏六居士。宋太祖次子燕王赵德昭之后。哲宗元祐六年（1091）签书颍州公事。苏轼知颍州，与他共治颍州西湖，并荐..
明海法师：《盂兰盆经》对中国孝道文化的影响
我们从父母来，我们就以父母作为对境，在帮助父母的过程中同时帮助自己，使我们的生命得到救度，得到净化和提升。所以，是救度父母，也是救度我们每个人自己。——明海大和尚今天我要介绍给大家..
记誌公洞
◎ 贾 勇誌公（418―514）是甘肃兰州人，尊称宝志大士，南北朝齐、梁时的高僧，成道后去成都等地传法，一生示现许多神异。传说誌公居红泥沟岩洞修道，洞前蛙鸣不止，誌公说：不要影响我修道，移..
张总：百塔寺——三阶教祖庭特色考议
【内容提要】隋唐时期三阶教流行数百年，是中国佛教史中重要的教派之一。百塔寺是三阶教所留存的重要祖庭，具有非常鲜明的特色。本文在《中国三阶教史》的基础上，对中国三阶教及百塔寺的特征与..
高僧憨山大师
◎ 车如舜在明代高僧中，与紫柏大师齐名，两人相交甚厚，主张相近，而且最后都同遭官府拘捕迫害的是憨山大师。憨山(1546-1623年)，俗姓蔡，名德清，字澄印，号憨山，以号行。全椒(今属安徽省)人..
正如法师：经教是佛之智慧
经教是佛之智慧正如法师法语01、经教乃佛之法身、化身。02、经教是佛之智慧。03、经乃慧学。04、求智慧者,从佛法中寻觅。05、佛法大智慧。06、经是教是法,三宝之一。07、不学经教,如何修持?08、..
尉迟乙僧
中国唐代画家，于阗国（今新疆和田）人，亦有吐火罗国人之说。生卒年不详，主要活动于唐代初期。其父尉迟跋质那，为于阗国著名画家，善画宗教故事、异族人物、飞禽走兽等；于隋代进入中原地区，..
姚崇新：达玛沟遗址千手千眼观音壁画初步考察
作者：姚崇新收录于：《观音与神僧》第75-111页。新疆和田地区策勒县的达玛沟一带在前伊斯兰时期堪称“佛法汇聚之地”，20世纪初以来，该区域先后发现了哈达里克等著名的佛教遗址，出土了大量的..
玄奘法师到凉州
◎ 觉 悟玄奘法师遍谒了各位大师，广泛吸收了各家的学说，经仔细推求，发现各有所主，按之佛经，有合也有不合，无所适从。因此发誓亲自到西方向人求教疑难之处，同时取得《十七地论》来解众疑，..