那场无人知晓的远足

那场无人知晓的远足

那场无人知晓的远足那年,我十四岁,初三毕业,收到了本市师范学校的录取通知书。当时,读中专就能分配工作,会有所谓的铁饭碗。可是,我的梦想是读高中、上大学。作为家中的长女,我必须为贫..
《释迦牟尼佛广传》四、持戒品51、大丈夫说出家就出家

《释迦牟尼佛广传》四、持戒品51、大丈夫说出家就出家

《释迦牟尼佛广传》四、持戒品51、大丈夫说出家就出家前言:《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著,索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶,是整个佛教史上前所未有、圆满..
金刚经古人持验录之三十:得回生篇(不可食肉)

金刚经古人持验录之三十:得回生篇(不可食肉)

金刚经古人持验录之三十:得回生篇(不可食肉)(九十四)得回生篇:不可食肉。 赵文若,隋朝雍州长安人,大业年间得病身亡,死后过了七天,家人正要大殓,即将入棺之时,发现文若的一只脚缩了一..
佛门早晚课诵略述

佛门早晚课诵略述

『举佛音声慢水流,诵经行道雁行游,合掌当胸如捧水,立身顶上似安油,瞻前顾后轻移步,左右癹旋半展眸,威仪动静常如此,不枉空门做比丘。』这是赞叹修行人威仪的偈子,说明佛教徒日常礼仪的庄..
为富不仁的果报

为富不仁的果报

过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法。一日,波斯匿王于静处思惟:‘世界上很少人能拥有名利权势后而不骄奢浪费,并且能够知足节欲,保持廉洁,不伤害、恼怒别人。绝大多数的人获得显赫的权势后..
金刚念诵

金刚念诵

金刚念诵 金刚念诵吴信如先生 金刚念诵是唇齿不动,而以舌根弹动。舌根就是心苗,心气合一,心平如镜,念的很慢,但不能太慢,太慢又多成唱诵了。 唱诵也是开口念诵之一种。唱诵每句最后一个字..
禅门的法器 曲录

禅门的法器 曲录

曲彔是椅子的一种,常见於禅宗公案中。原来是胡椅的俗称。又称为圆椅、交椅、参椅。其形状弯曲,有四脚,两脚交叉,有椅背;因为其形状屈曲,所以名为曲彔,乃是指其刻木屈曲的样子。后来曲彔一..
四种良马巧喻众生根器

四种良马巧喻众生根器

昔时,佛住王舍城迦兰陀竹园。一日,佛告诸比丘:世间有四种良马。第一种良马,驾驭它来拉乘时,它只要看到鞭影,便能善观形势,该快或慢、是左或右,随顺驾御者的心。比丘们!这是世间第一良马..
金刚经古人持验录之十一:临终瑞相篇

金刚经古人持验录之十一:临终瑞相篇

金刚经古人持验录之十一:临终瑞相篇(四十四)临终瑞相篇、诵经不可怠慢。 明朝嘉兴府,王载生居士幼年的时候曾经看到报忠坊有位姓范的仆人,他肩膀担着菜走过市场,每次口中都喃喃有辞,并看到..
放生免患:26.赤蛇识盗方太夫人《江慎修居士选录》

放生免患:26.赤蛇识盗方太夫人《江慎修居士选录》

《江慎修居士选录》【放生善报 第三章放生免患】放生现报故事集----印光大师鉴定江慎修先生放生杀生现报录铸板流通民国十一年壬戍冬释印光谨撰第三章放生免患【原文】26.赤蛇识盗方太夫人方某自..
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