黄念祖:华严念佛三昧论讲记(黄念祖老居士)【七】

黄念祖:华严念佛三昧论讲记(黄念祖老居士)【七】

【是故此经初会六品,全显如来果德。】《华严经》在初会六品,《华严经》是七处说法,三处在人间、四处在天上。华严很不可思议。说时,第一是忉利天,第二是夜摩天,还有兜率天、他化天。在四个天上,..
黄念祖:华严念佛三昧论讲记(黄念祖老居士)【六】

黄念祖:华严念佛三昧论讲记(黄念祖老居士)【六】

【此名念自性佛,亦名自性念佛。】这样就叫做念自性佛。念的佛就是自性佛,也就是咱们所说的实相念佛,(念自性,也就是禅宗扣自性而参,扣己而参。)一是在念实相,一是实相在念,亦名自性念佛,即是实相..
黄念祖:华严念佛三昧论讲记(黄念祖老居士)【五】

黄念祖:华严念佛三昧论讲记(黄念祖老居士)【五】

【于此信入,诸佛法身,无处不现。】你要在这个地方能够相信、能够入门,那么,诸佛的法身没有一处不实现。所以,咱们有很多修四臂观音法的,四臂观音法大圆满偈:所见一切皆法身。修这个法的人,今天听..
黄念祖:华严念佛三昧论讲记(黄念祖老居士)【四】

黄念祖:华严念佛三昧论讲记(黄念祖老居士)【四】

【诸佛别无所证,全证众生自性尔。】诸佛成了佛,证了佛。信解行证,开始要信、信了之后如实的解,解了之后就实行,行了之后,最后是证。诸佛证什么?别无所证,全是证的众生的自性。佛所证实到的是什么..
开愿法师:为佛法、为众生离开家乡,寻找佛缘

开愿法师:为佛法、为众生离开家乡,寻找佛缘

一九九二年初,母亲突然对父亲说:家里的生活环境变了,咱家有大因缘要出现了,这个缘在北京,你先带着儿子去北京找落脚的地方。于是我父亲便于一九九二年十月,带着儿子来到北京西郊车道沟做生..
黄念祖:华严念佛三昧论讲记(黄念祖老居士)【二】

黄念祖:华严念佛三昧论讲记(黄念祖老居士)【二】

贰、辨体本论之体,就是一真法界。华严宗说一真法界,就是天台宗所常说的诸法实相。诸法实相与一真法界实际是一回事。法界就是统摄一切万法,所以叫法界。怎么说一真法界呢?体是绝待的,没有对待,不..
黄念祖:华严念佛三昧论讲记(黄念祖老居士)【一】

黄念祖:华严念佛三昧论讲记(黄念祖老居士)【一】

念祖居士一九八八年讲于北京居士林(本记据黄老居士录音带整理成文后,复经黄老居士亲自校订)诸位大德,我们共同研究华严念佛三昧论,实是一个非常殊胜的因缘,一切法是从因缘生,不离因缘。此中有殊..
重压之下,必能成才

重压之下,必能成才

重压之下,必能成才 我有两个大学同学,一个叫李笛,一个叫王朝。他们两人都爱好文学,而且文笔都不错。读大学的时候,他们就开始写作,都有作品变成铅字。毕业的时候,李笛回到家乡的县城,进..
如何画写意山水画菊花

如何画写意山水画菊花

如何画写意山水画菊花,中国书画作为中国文化精髓,给予中华民族以极其高尚的精神享受,笔精墨妙是人生一乐。在中国文化史上,绘画是一个重要组成部分,如西晋时期的文学家、书法家陆机所言:“..
开愿法师:学佛要正心、正信、正行

开愿法师:学佛要正心、正信、正行

学佛要正心、正信、正行开愿法师各位法师,各位大德,菩萨们:大家上午好!阿弥陀佛!(众:阿弥陀佛!)诸法因缘生。我们今天能够聚在一起,这个缘分非常的奇妙,不仅仅是我们大家聚在一起,是诸佛欢喜、一..
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