一代名僧鸠摩罗什
一代名僧鸠摩罗什◎林正乾鸠摩罗什，龟兹人（今新疆库车），我国后秦时期著名僧人、译经家。祖父为天竺世宰，父鸠摩罗炎弃相位而止龟兹，被逼与龟兹国王妹耆婆成婚，生罗什。鸠摩罗什富有传奇的..
黄檗希运在宛陵
黄 檗 希 运 在 宛 陵董群一般禅宗史料包括灯录、僧传等，都有对于希运禅师在宛陵（今宣城）的记载，希运在宛陵与在宛陵任职的裴休（约791-864）的邀请有关。裴休记录整理的《断际心要》（《黄..
玄畅大师生平
玄畅大师生平◎ 东篱下 玄畅大师(415--484)是南朝宋、齐时代高僧，俗姓赵，河西金城（今甘肃兰州）人。玄畅大师年少时家门被胡虏所灭，将要掳掠玄畅之时，胡虏主帅见玄畅不同凡俗，于是对抓玄畅..
历劫如何报佛恩 ——龚自珍与佛学
历劫如何报佛恩--龚自珍与佛学中国近代史上有三个重要人物：林则徐、龚自珍和魏源，他们既是朋友，又都在社会上大声疾呼，锐意进取，要求改革自强的风云人物，他们的思想、著述和功业对当时和后..
杜甫与佛教的因缘
杜甫与佛教的因缘◎许美中杜甫（公元712-770）字子美，原籍湖北襄阳，迁居河南巩县。杜甫早年研习儒学，二十岁时开始漫游吴越齐赵，过了十年左右裘怀清狂的生活。三十五岁以后到长安求官，不第..
许方勇解读《了凡四训》（十五）
原文：“孟子论立命之学，而曰：‘夭寿不贰’。夫夭寿，至贰者也，当其不动念时，孰为夭，孰为寿？细分之，丰歉不贰，然后可立贫富之命；穷通不贰，然后可立贵贱之命；夭寿不贰，然后可立生死之..
心若静，风奈何
赵 聪心静了，才能听见自己的心声，心清了，才能照见万物的本性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的，苦苦追逐的，往往不是生命需要。人生的脚步常常走得太匆忙，所以我们要学会，停下来笑看风云..
许方勇解读《了凡四训》（十六）
感谢两位同学给我们带来的关于生命改变的分享。尤其是第二位同学高光先生讲他的高光时刻，高光先生说肩子上重担卸下来之后，他后面就变了，变得特别快，这一切好像瞬间消失了。这其实就是我们跟..
许方勇解读《了凡四训》（十七）
到得念头不动，则灵验矣。什么叫念头不动？你没情绪，最简单的衡量标准。刚才高光先生说的，他一下子清净了，原来各种的烦恼、喘不过气，现在怎么样都行了，让我死也行、离婚也可以，甚至说债务..
道德底线
道 德 底 线◎ 万 行我的道德底线很简单，依法管理寺庙事务，引导信众爱国爱教，以慈悲喜舍修德养道，具体就体现在责任心上。你是当师父的，就把师父的角色扮演好。你是做什么的，就把什么责任..