袁焕仙居士
袁焕仙居士◎ 净 界 袁焕仙居士，一号世杰，四川省盐亭县人，清光绪十三年（1887年）出生。少小聪颖隽逸，善于谈论，幼读儒书，兼习制艺，十三岁应童子试，名列前茅。民国初年（1912年）毕业于..
许方勇解读《了凡四训》（十一）
科第中人，能考中进士的，科第指的是进士，进士及第。类有福相，都是有福相的、有福德的。所以跟大家讲，考上985、211的这个人命里有科举的福报、有高考的福报。命里没有，他要么学习不好，要么..
灵岩寺中旷世佛缘
灵岩寺中旷世佛缘◎ 王国平 民国31年（1942）暑假，正是青枝绿叶时节，身材矮小的少年南怀瑾借休假之机，背着一把长剑悄然上了灵岩山，前来看望他的至交，灵岩寺的主持传西法师。此时，袁焕仙已..
许方勇解读《了凡四训》（十二）
原文：云谷曰：“岂惟科第哉！世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物。天不过因材而笃，几曾加纤毫意思！即如生子，有百世之德者，定有百世子孙..
向上一路 千古不传
◎胡传淮雪窦重显虽然声称一切法皆是佛法，解脱之道无所不在，但又认为对于什么是道，如何达到觉悟解脱这类问题是不能借助语言文字正确表述的，表示上堂说法是出于不得已。唐代丛林经常流行的一..
许方勇解读《了凡四训》（十三）
原文“汝今既知非，将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷。务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。此义理再生之身。夫血肉之身，尚然有数..
克勤居名刹 传播杨岐派
◎ 周会明 宋崇宁（1102-1106）年间，圆悟克勤离开太湖县白云山海会寺，回到家乡四川，从此开启了他一生奔走于大江南北，七居名刹弘法的辉煌经历。一、住持成都六祖禅院和昭觉寺，临济宗杨岐派..
许方勇解读《了凡四训》（十四）
原文：余信其言，拜而受教。袁了凡是有慧根的。他如果没有慧根，这个是听不懂的，他不会照做，他一听拜而受教。原文：因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科，誓行善事三千条，以报天..
人生无常 珍惜时光
人生无常 珍惜时光◎ 圣严人生无常，生病有时候是对人类的一种警惕，让我们知道病苦灾难会没有预兆的来临，警惕我们要时刻把握人生，现在不做、今天不做、今年不做，不知道是否还有明天、明年可..
明一法师：与祖师同行 壹 信者皆相应
与祖师同行 壹 信者皆相应各个祖师大德都说参禅不得其妙,病在自信不及。可见建立自信是参禅很关键的一个因素。自信不及,不肯从本分上下手,老是寄希望于他人,以为师父会传给他一个一用就灵的妙法..