索达吉堪布:行持善法时,如何避免“因小失大”?

索达吉堪布:行持善法时,如何避免“因小失大”?

索达吉堪布:行持善法时,如何避免“因小失大”?问:行持善法时,如何避免“因小失大”? 索达吉堪布:善法有大小之分,当自己的力量无法兼顾时,不要因小而失大,应舍小取大。比如说持戒与布施..
一世守戒,切切世的解脱

一世守戒,切切世的解脱

佛陀时代,很多比丘修梵衲行,日中一食、树下一宿。一天晚上,有位比丘在坟墓间坐禅,溘然来了个鬼,那凶恶的样子真是怕人!他不知怎么的就挖开一座坟墓,把里头的死尸拖出来,手里拿了一根鞭子..
索达吉堪布:真正的修行人如何对待挫折?

索达吉堪布:真正的修行人如何对待挫折?

索达吉堪布:真正的修行人如何对待挫折?问:一般人们都追求一帆风顺,害怕挫折。真正的修行人这方面的心态如何? 索达吉堪布:弘一法师在《闽南十年之梦影》中说道:“我的心情是很特别的,我只..
揭秘!富二代帅哥削发当和尚本相惊人

揭秘!富二代帅哥削发当和尚本相惊人

舍卫国中有位财主,他的夫工资他产下了一个胖嘟嘟的男孩。当这个小男婴呱呱堕地时,天上忽然降下了大量的黄金、白银、珍珠、玛瑙、琥珀、琉璃、珊瑚。这七样器械堆满了他家的院子,奇怪的是这些..
索达吉堪布:行持善法后应如何回向发愿

索达吉堪布:行持善法后应如何回向发愿

索达吉堪布:行持善法后应如何回向发愿问:行持善法后应如何回向发愿? 索达吉堪布:宗喀巴大师教导我们发愿回向的方法,应该怎么样发愿,怎么样回向呢? 比如说我们造了转绕经堂、转绕坛城或者闻..
走进京兆尹:“素心雅集润”

走进京兆尹:“素心雅集润”

入口,曲径通幽外院,亲近自然东城地标京兆尹比邻雍和宫,位于北京旧城内重要人文建筑柏林寺、国子监、孔庙等文化集中街区,被东城区政府认可为该区耀眼的文化亮点。餐厅正门,负离子洗尘内院,..
索达吉堪布:看到了他的私心以及不如法现象,请问是视而不见

索达吉堪布:看到了他的私心以及不如法现象,请问是视而不见

索达吉堪布:看到了他的私心以及不如法现象,请问是视而不见 问:我做媒体工作。听堪布开示“依止善知识”部分时,我有疑惑。现在有些人虽然披着上师的外衣,但我们已经在很近的距离,看到了他..
索达吉堪布:物质生活为何难以填补内心空虚?

索达吉堪布:物质生活为何难以填补内心空虚?

索达吉堪布:物质生活为何难以填补内心空虚?问:现在物质生活越来越丰富,却还是难以填补内心的空虚,为什么? 答:如今在这个物质飞速发展的时代,人们内心越来越空虚,精神压力越来越大,烦恼..
健康密码:舌尖上的素食——木鱼の缘-素食地图

健康密码:舌尖上的素食——木鱼の缘-素食地图

素食,有如一股清幽的泉水,缓缓流淌于口腔愉悦清新、渐近自然!结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。素食养生,茶禅一味的“木鱼の缘”在北京藏着这样一家新素食主义餐厅,取名..
索达吉堪布:行善之后,如何回向让善根最为广大?

索达吉堪布:行善之后,如何回向让善根最为广大?

索达吉堪布:行善之后,如何回向让善根最为广大?问:行善之后,如何回向让善根最为广大? 索达吉堪布:平时行善之后,一定要用佛菩萨及前辈大德们的谛实语、金刚语来作回向。比如,《普贤行愿品..
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