佛教故事:佛典寓言:根律仪戒

佛教故事:佛典寓言:根律仪戒

根律仪戒继前文之后又说:彼人眼见色已等等,是显示根律仪戒。彼人,是指坚持别解脱律仪戒的比丘。眼见色已,是由于有见色能力的眼识而见色已的意思。然而古人说:无心故眼不能见色,无眼故心亦..
睡觉法王曾经花三年观想一个本尊

睡觉法王曾经花三年观想一个本尊

文章来自网络睡覺法王曾經花三年觀想一個本尊有些大圓滿上師沒有傳授生起次第,直接以大圓滿的方式來教學,而宗薩欽哲仁波切等上師,也曾說那些觀想不清楚的人以信心相信就是很重要的,也可以這..
克里希那穆提的几次神秘转化经验(三)

克里希那穆提的几次神秘转化经验(三)

摘自《克里希那穆提传》6月1日,在从伦敦写给南迪妮的信中,他又再度提到欧提事件。不要被平庸琐碎的日常小事掩蔽,保持强烈的生命力,不要让火焰熄灭。这里一切安好,欧提的那股大能,正在身上..
聚焦的注意力

聚焦的注意力

今天要讲的《庄子》这段,尤为重要!非常非常重要!我们来看列子问关尹。关尹是老子的门徒,他达到的境界已经非常深奥了。列子问他:“据说那些道德达到完美的人,无论入水入火都没有妨碍,也没..
圣者接受不完美

圣者接受不完美

当你看到佛陀,他是如此的沉静——他是王子,他是如此的美丽;他曾经有一个非常美丽的太太,她养育了一个非常聪明的儿子;他几乎一切都很完美,因为他是由一个完美的灵魂降生到这个世界上来的;..
克里希那穆提的几次神秘转化经验(二)

克里希那穆提的几次神秘转化经验(二)

摘自《克里希那穆提传》深夜里我们被克里希那吉的叫声吵醒,他的嗓音听起来相当虚弱,我们都以为他病了。犹豫不决中我们来到他门口,探问他是否不舒服。克里希那吉当时正在叫一个人的名字,声音..
即以此心,中中流入,圆妙开敷。

即以此心,中中流入,圆妙开敷。

如果说一个人信仰某种宗教,他通过某种圣号来追求神圣的源头的话,当他念诵一句佛号,念诵某个咒语,那个圣号最终要带领他达到的地方就是那个寂静无声的地方——在那里没有佛号,没有咒语,在那..
坐进此道,得坚固否?

坐进此道,得坚固否?

据说曾经有一个禅师,他在未开悟以前禅定功夫非常好,好到他能坐在水面上的这种程度。他能在入定的情况下飘在水上,而且在他周围,从水底下开始莫名其妙出现一些花朵围绕在他身边。那简直是个神..
禅宗悟后保任的要诀

禅宗悟后保任的要诀

《圆觉经》:“善男子!但诸菩萨及末世众生,居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭;住妄想境不加了知,于无了知不辨真实。彼诸众生闻是法门,信解受持不生惊畏,是则名为随顺觉性。善男子!汝等..
“空山寂,子规啼”

“空山寂,子规啼”

印象能量的级别实际上是大于食物能量的。如果你理解前面讲的这一切,那么有一件事将会被提到:如果印象的能量从总体的角度是大于食物能量的,那么意味着当一个人深深地进入某种印象,如果他的印..
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