偷心不死,必落邪道。

偷心不死,必落邪道。

世尊讲,如果你的偷心不死的话,“汝修三昧,本出尘劳。偷心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前。如不断偷,必落邪道”。这个“必落邪道”,他说你会成为精灵、妖魅、邪人。所谓的精灵、妖魅、..
如何感应

如何感应

准提的一个梵文含义就是清净的意思——只有清净的人才能看到另一个清净的人,只有清净的人才能感应到另一个清净的本尊。所有其他的圆光术其实都是一样的,你必须与祂对应,你必须足够地与祂对应..
《八十四大成就者传》67-69

《八十四大成就者传》67-69

六十七、咕噜噶拿卡拉传这是咕噜噶拿卡拉大师的故事。她是大成就者噶哈拿巴(拿波杰巴)的弟子,即是刚刚所述的断头母姊妹二人中的妹妹。她的故事已讲述完,她被称为瑜伽尼噶拿卡拉。这是咕噜噶..
这才是真正的修行

这才是真正的修行

凯西的公案里面,曾经有这么一段非常有意思的故事。有一个妇女,她到凯西这里来咨询。她咨询的原因没有别的,她一生当中有好几次婚姻,每次婚姻都不幸福。而究其原因,只是因为一个人。她年轻的..
《八十四大成就者传》55-57

《八十四大成就者传》55-57

五十五、咕噜葛鲁拉传这是咕噜葛鲁拉大师的故事。“葛鲁拉”的意思是指猎鸟者。他是第苏那卡地方的人,是属于猎人阶级。他经常带着网罟去捕捉鸟。有一次当他在捕鸟时,有一位瑜伽士经过这里看到..
移喜磋嘉与莲花生大士—南怀瑾

移喜磋嘉与莲花生大士—南怀瑾

摘自《现代学佛者修证对话》南怀瑾第二章 移喜磋嘉与莲花生大士怀师:我们现在研究的是佛法实证修行的事。前面讨论了西方人实际用功的十二个案例,很多西方人以为那些现象就是拙火,他们都错了..
《八十四大成就者传》64-66

《八十四大成就者传》64-66

六十四、咕噜札巴力巴传这是咕噜札巴力巴大师的故事。在马加达市的某地有一位拥有无量牲畜的大商人,他拥有水牛千余头,多到难以估计的羊马等等。他的父亲年纪已很老迈,在去逝时,他办了非常丰..
最终决定命运的依然是你的人格

最终决定命运的依然是你的人格

经典里,在佛陀生前,有一个非常著名的公案,有一个瑜伽士禅定如此的了得——他一入定可以入定三个月!有一次,这个瑜伽士在印度恒河边上又入了深定了。他身边的一棵树,树上的小鸟不知怎么的,..
佛教故事:佛典故事:贪着利养自取灭亡

佛教故事:佛典故事:贪着利养自取灭亡

贪着利养自取灭亡佛陀的弟子中有一位名叫「调达」(提婆达多)的比丘,非常聪明好学,十二年中,修息所有的禅定都能够成就,也能遵循十二头陀的苦行,修不净观、数息观,得暖、顶、忍、世第一等..
不要呼唤任何低于上帝的东西

不要呼唤任何低于上帝的东西

讲到这里想起了另外一个比较重要的事情,在很多的情况下,你会发现,你念诵的本尊,他的级别越高,似乎越难以感应,你念诵的本尊,级别越低,似乎比较容易感应。如果你念佛陀、念观音、念文殊等..
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