72应该用科学观点解释佛法吗？
应该用科学观点解释佛法吗？所谓科学，不外是用分析、归纳的推理方式来观察、解释自然的现象，从理论而言，是属于逻辑的范围；从实用而言，是有系统的组织。能够言之成理，属于逻辑的科学；能有..
魏承思教授：中国佛教文化论稿 第八章 中国佛教风俗习惯
魏承思教授：中国佛教文化论稿 第八章 中国佛教风俗习惯第八章 中国佛教风俗习惯 中国佛教徒在生活方式、社会交往、人生礼仪和信仰活动等方面都与世俗百姓有着显着区别。他们独特的风俗习惯构成..
地藏菩萨感应录：地藏宏恩道不尽，善用其心得护念
2006年5月，我的儿子出生了。初为人母的喜悦没多久就搀杂了些许忧虑。我希望儿子能够有一个富足、无忧的人生，可是事实上，他的父亲母亲在花掉所有积蓄又借款两万元买了房后，寒酸到没钱装修。..
魏德东教授：刍论佛教公益事业的当代意义
魏德东教授：刍论佛教公益事业的当代意义魏德东“如来世尊福足、慧足”，佛陀所创建的佛教也是一个并重世俗幸福与宗教智慧的宗教。佛教自创始起就关注众生的世俗生活，并由此发展出丰富的公益理..
持诵金刚经的神奇效果
仁达自1992年初夏学佛以来，每日持诵金刚经，坚持不辍，得到了很大的收益。1996年阳历十一月二十二日，我在烟台海防营，骑着一辆二六的自行车从东往西过五叉路口，由于正赶上几辆汽车从北往南驶..
印光大师：何能以一身，一时普遍接引十方世界一切念佛众生？
或曰，阿弥陀佛，安居极乐。十方世界，无量无边。一世界中念佛众生，亦复无量无边。阿弥陀佛，何能以一身，一时普遍接引十方无量无边世界之一切念佛众生乎。答，汝何得以凡夫知见，推测佛境。姑..
魂灵，鬼及其它奇事
魂灵，鬼及其它奇事第四节 魂灵、鬼及其它奇事 西方心灵学调查研究的与生死有关的超常心灵现象，还有魂灵、作祟、降神、着魔、神动、自动书写、巫术、超感官知觉等，多属古籍中所载的那些与鬼有..
造佛像超度堕胎婴儿后，孩子变成了她最好的朋友
最近认识个佛友，她刚刚开始学佛。佛法的一切对她都是那么新奇，那么有吸引力。于是，她像十万个为什么一样，常常缠着我问这问那的。我因为有感于现在堕胎婴儿太多，而地藏菩萨有大愿，捐造形象..
鬼道众生的故事：中国篇
鬼道众生的故事：中国篇海涛法师编述 佛经故事选集序言 这个世界上究竟有没有鬼道众生?人死之后会不会变成鬼?相信信这是许多人都很好奇的问题。 这世间除了人道、畜牲道之外，的确是有鬼界众生..
高月明居士：如何深入最深定境中？
高月明居士：如何深入最深定境中？如何深入最深定境中？405问：进化论说，人是从猴子进化来的，而这不符合佛法，我该相信达尔文吗？高月明：从佛法第一义上说，正如＜楞严经＞中说：本心是＂清..