耕云：生之奥秘
这是个呈现安祥、生生不息的爱的宇宙。从生生不息，繁衍滋生为森罗万象，而且一直在新新不已。这是万有存在的现象，无人能否认，更无人能阻止。然而却一切从空里来，又回归到宇宙实相，这种新新..
耕云：心法漫谈
1. 发掘真我 主宰心国为什么要发掘真我？因为人人都有真实永恒的自我。真实地自我就是原本的自己；凡是真实地，必定是原来如此、普偏如此，而且是必定如此的。我们现在这个肉体，是以真我为基因..
耕云：法供养最殊胜
一九八七年七月于台北市佛法是心灵救济的法门，每个人的祸与福、苦与乐都取决于个人的心态。如果我们把心净化到至真、至善、至美的状态，我们就是在享受生命，开创人生，倘若我们的心态不好，观..
耕云：解析禅的内涵
一、禅是心的原态，生命的共相、永恒相禅究竟是什么呢？几年前台南禅学会成立的时候，我曾说过：禅是心的原态、禅是生命共相、永恒相。没有经过六根六尘对境，吸收六尘污染以前原本的心态，就是..
耕云：成佛作祖的方法
一、佛法是心灵救济的法门佛法是心灵救济的法门。因为每个人的祸与福、痛苦与喜悦都取决于每个人的心，如果我们每个人把心保持在至真、至善、至美的状态，那么每个人活着都是在享受生命、享受人..
海云继梦：打坐时有时会感到拇指相触的地方会轻微抽动。何以如此？
打坐时有时会感到拇指相触的地方会轻微抽动,一阵一阵的;下坐后双手手掌竟仍持续性的轻微颤抖,有点像老人家手悬空时的颤抖(但较轻微)。何以如此?答:这就是你气在通的状况,这没有为什么。若只有一..
耕云：真我与禅定
于台南禅学会成立之前不少人修学佛法虽深，但却忽略了真正的自己，什么是真正的自己，就是摩诃般若（麻哈巴尼亚）又叫自性、本心，或说是父母未生前的本来面目。摩诃般若是音译，涵义译不出来，..
耕云：人身难得正法难遇
一九八八年五月二十二日于台北市～只要活在安祥里，便是真正的修行～首先我们从──人身难得，正法难遇这两方面来说：一、人身难得自古以来，在宗教界有个悬而未决的问题：生命是一？抑或是多？..
耕云：“证道歌”浅释
证道歌浅释耕云先生讲述一九八八年三月为禅学季刊创刊而作宗门流传的证道歌，原列永嘉大师禅宗集，后经学者考证，认为应该是荷泽神会大师的作品才对。依据它的文词和风格，我赞成后者既名证道歌..
耕云：耕云书笺
示观然此事首须究明本来面目，不然恐无下手处。以兄宿根必能识得本来面目，如此则尊重者，尊重众生平等之所以然；亦即尊重生命之核心，生命之永恒相，亦即心之原态，又名本地风光。承当者，乃承..