妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第十六(1)
瑜伽师地论讲记 卷第十六(1)丙八、思所成地(分二科)丁一、结前生后已说闻所成地。云何思所成地？这个〈本地分〉里面，一共是十七地，现在是〈闻所成地〉结束了，到〈思所成地〉。按分科来说，这..
韩镜清：成唯识论疏翼 第一册 卷二 十九、广第八所缘行相
【论文】二?三四六此中「了」者，谓异熟识于自所缘，有了别用，此了别用，见分所摄。【疏翼】第一解所缘行相中，第二广解，即料简细解。【述记?卷十五】自下、广解。初、广行相，次、广所缘。初..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第十九(2)
瑜伽师地论讲记 卷第十九(2)卯九、离欲胜利(分二科) 辰一、举颂言智者如空无染污，不动犹如天帝幢，如泛清凉盈满池，不乐淤泥生死海。这是第九科「离欲胜利」，分二科，第一科是「举颂言」，第..
韩镜清：成唯识论疏翼 第一册 卷二 十四、种子新熏说
【论文】二?二二○有义：种子皆熏故生。【疏翼】第七新熏本有分别中，第二唯新熏。【述记?卷十三】自下第二、唯新熏，即胜军祖师[1]难陀尊者义。于中有四︰一、立宗，二、释难，三、引证，四、..
韩镜清：成唯识论疏翼 第一册 卷二 十三、种子本有说
【论文】二?二○七此中有义：一切种子，皆本性有，不从熏生。【疏翼】第三广释中，第七新熏本有分别。有三师说︰一、唯本有，二、唯新熏，三、各有二类。此即唯本有说。【述记?卷十三】第七、新..
韩镜清：成唯识论疏翼 第一册 卷二 十、略说初能变三相
【论文】二?一七三虽已略说能变三名，而未广辨能变三相，且初能变，其相云何？【疏翼】三种三判本颂之第一种三判中，前二十四颂明唯识相，下二十二颂半﹝第二颂后半颂至第二十四颂﹞广明识相。..
韩镜清：成唯识论疏翼 第一册 卷二 十一、解一切种义
【论文】二?一九○一切种相应更分别，此中何法，名为种子？【疏翼】第一合解﹝第二﹞颂上后二句「初、阿赖耶识，异熟，一切种」中，第二广分别。【述记?卷十三】下[1]、第二广上三相[2]。于中有..
韩镜清：成唯识论疏翼 第一册 卷二 十二、漏无漏种三性分别
【论文】二?二○○诸有漏种，与异熟识，体无别故，无记性摄。【疏翼】第三广释中，第六三性分别。文分为二︰一、有漏种三性分别，二、无漏种三性分别。初中又二︰一、唯无记所以，二、通三性所..
韩镜清：成唯识论疏翼 第一册 卷二 六、合破小乘外道所取能取无
【论文】二?一○○外道余乘所执诸法，异心、心所，非实有性。是所取故，如心、心所。【疏翼】第二破执法有二，初破计五文科中，第四合破小乘外道所能取无。文分为四︰一、所取非有，二、非能取..
韩镜清：成唯识论疏翼 第一册 卷二 七、法执缘自心，外境实无
【论文】二?一○四然诸法执，略有二种：一者、俱生，二者、分别。【疏翼】第二破执法有二，第一破计五文科中，第五解彼法执分别、俱生伏断位次。【述记?卷十一】自下第五、解上法执分别、俱生伏..