陈燕珠：法句经要义 第六品 智者品 聆听妙法者 只有少数人证得涅槃
聆听妙法者只有少数人证得涅槃6～10在众人群中达波岸者少大多数的人在此岸徘徊6～11任何人能明晰根据教义过活这些人可超越难超越的死界佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一群住在舍卫国的人..
圣严法师：圣严说禅：一日不作，一日不食
圣严说禅:一日不作,一日不食问:「一日不作,一日不食」是百丈怀海禅师的家风,它看起来很浅显,如果一天不工作,就一天不吃饭。我们大多数人也是天天工作,不过是担心如果不工作就没得饭吃,好象被动..
陈燕珠：法句经要义 第七品 阿罗汉品 大迦叶尊者 阿罗汉持正念离系缚
大迦叶尊者阿罗汉持正念离系缚7～2正念勤奋者不乐于系缚如天鹅离池放弃其居所佛陀和众比丘在王舍城结夏安居,安居结束之前他告诉比丘们:“两个星期后将离开王舍城”,于是大家开始做些准备工作。..
陈燕珠：法句经要义 第六品 智者品 毁谤比丘的女人 智者闻法内心清净
毁谤比丘的女人智者闻法内心清净6～7如同深潭清明澄净智者闻法内心清净佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到妇人卡娜玛它。卡娜玛它的女儿结婚后,回娘家住了好一段日子,她丈夫写信要她回去,卡娜..
陈燕珠：佛法要义 三法印
佛法要义三法印佛是由觉证空性而得自在解脱的。空、无我、寂灭是大乘的甚深教义，这是世俗的、哲学的、科学的知识所不能通达的。这是超越世间一般的知识、是佛陀亲证的、无漏无分别的般若智慧。..
陈燕珠：法句经要义 第六品 智者品 跋提尊者 智者不为毁誉动摇
跋提尊者智者不为毁誉动摇6～6如坚固的盘石不被风吹动摇智者对于毁誉保持如如不动佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到跋提尊者。大家都戏称跋提比丘是小矮人,因为他个子很小。那些小沙弥经常捏..
陈燕珠：法句经要义 第一品 双品 长者幼女苏摩那代葳 善行得喜悦
长者幼女苏摩那代葳善行得喜悦1～18今世喜悦来世喜悦行善的人两世喜悦喜悦我已做了善行来世生善道极喜悦佛陀居住在舍卫城的祇树给孤独园时，有一次提到给孤独长者的幼女苏摩那代葳。给孤独长者..
陈燕珠：法句经要义 第一品 双品 恶徒提婆达多 恶行受折磨
恶徒提婆达多恶行受折磨1～17今世忏悔来世忏悔作恶的人两世忏悔忏悔已做过的罪行来世堕恶道极忏悔佛陀居住在舍卫城的祇树给孤独园时，有一次提到提婆达多。提婆达多是佛陀的表弟，有一次他和佛..
陈燕珠：法句经要义 第四品 花品 哥迪迦尊者 完全解脱不再生死
哥迪迦尊者完全解脱不再生死4～14 正智解脱之贤者行为完美谨慎行全知摆脱诸垢秽魔正不知其踪影佛陀居住在王舍城的竹林精舍时,有一次,提到哥迪迦尊者。 哥迪迦尊者在摩竭陀国仙人窟山边精进修行,..
陈燕珠：法句经要义 第一品 双品 屠夫纯陀 自食恶果
屠夫纯陀自食恶果1～15今世悲伤来世悲伤作恶的人两世悲伤他悲伤他深感困扰于现前的污秽业报佛陀居住大王舍城的竹林精舍时，有一次提到屠夫纯陀。屠夫纯陀住在离竹林精舍不远的村子里，他残忍邪..