韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 十、略说初能变三相

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 十、略说初能变三相

【论文】二?一七三虽已略说能变三名,而未广辨能变三相,且初能变,其相云何?【疏翼】三种三判本颂之第一种三判中,前二十四颂明唯识相,下二十二颂半﹝第二颂后半颂至第二十四颂﹞广明识相。..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 十一、解一切种义

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 十一、解一切种义

【论文】二?一九○一切种相应更分别,此中何法,名为种子?【疏翼】第一合解﹝第二﹞颂上后二句「初、阿赖耶识,异熟,一切种」中,第二广分别。【述记?卷十三】下[1]、第二广上三相[2]。于中有..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 十二、漏无漏种三性分别

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 十二、漏无漏种三性分别

【论文】二?二○○诸有漏种,与异熟识,体无别故,无记性摄。【疏翼】第三广释中,第六三性分别。文分为二︰一、有漏种三性分别,二、无漏种三性分别。初中又二︰一、唯无记所以,二、通三性所..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 六、合破小乘外道所取能取无

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 六、合破小乘外道所取能取无

【论文】二?一○○外道余乘所执诸法,异心、心所,非实有性。是所取故,如心、心所。【疏翼】第二破执法有二,初破计五文科中,第四合破小乘外道所能取无。文分为四︰一、所取非有,二、非能取..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 七、法执缘自心,外境实无

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 七、法执缘自心,外境实无

【论文】二?一○四然诸法执,略有二种:一者、俱生,二者、分别。【疏翼】第二破执法有二,第一破计五文科中,第五解彼法执分别、俱生伏断位次。【述记?卷十一】自下第五、解上法执分别、俱生伏..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 四、破随眠为不相应执

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 四、破随眠为不相应执

【论文】二?五三有执随眠异心、心所,是不相应行蕴所摄。【疏翼】破不相应有二,第二别破异计中,第二破大众部、一说部、说出世部、鸡胤部、化地部计。文分为二︰一、叙计,二、正破。此即初文..
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十六(8)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十六(8)

瑜伽师地论讲记 卷第十六(8)未二、由共相或由共相故,谓观有为同生住灭所有共相。现在的文是〈本地分〉第八科「思所成地」,「思所成地」里边,这个「略标广辨」,里边有「标列」,有「随释」。..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 八、破假必依真难

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 八、破假必依真难

【论文】二?一二八有作是难:若无离识实我、法者,假亦应无!【疏翼】大文第二广释第一颂前三句中,第二略释外难重净此三句。【述记?卷十一】自下第二、释外妨难重净三句,此[1]吠世师[2]难也。..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 九、略辨识相彰能变体

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 九、略辨识相彰能变体

【论文】二?一五七识所变相,虽无量种,而能变识,类别唯三:【疏翼】初一颂半略释外难略标识相中,第一长行广释上之三句答难、破执、略标论宗已,今长行广释下之三句,略辨识相、彰能变体。【..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 三、破名句文身为实有

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 三、破名句文身为实有

【论文】二.三一复如何知,异色、心等,有实诠表名、句、文身?【疏翼】第二别破诸部异计中,初破本萨婆多等说十四不相应者有六段,今第六破名句文身。文亦分四︰一、问外人说有之由,二、外人..
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