南怀瑾：我在峨眉山闭关的经验（重要的成就法门！）
佛法是非常科学的实证，因此，大家应各走各的路，个人选定一门深入，至死不变。有人修念佛三昧，那还是依此修，有人持大悲咒习惯还是持大悲咒，有人念六字大明咒达到一心不乱，则还是念六字大明..
南怀瑾：为什么要念死？
佛讲《大涅槃经》时告诉我们做死想，这个很重要，最近两年特别向诸位提出来，因为看到这个社会一般走修持的路，尤其看到后世形式的佛法特别兴旺，正法没落非常悲哀。研究佛当年的归纳有十念法：..
人生最大的恶业是什么
恶业是佛教术语。恶业有十种，不善则恶，是十善业的反面。即一杀生，二偷盗，三邪淫，四妄语，五两舌，六恶口，七绮语，八贪欲，九瞋恚，十邪见。问：人生最大的“恶业”是什么? 答：最大的恶..
当恶业现前，如何消除宿业，不受恶报？
印光大师讲故事在世人的病苦，多属宿世杀业所感召。宁波镇海方文年的儿子，十九岁得了肠痈，中医没法治，西医说要开膛剖肚才能治，父母舍不得。好在他母亲读过印光大师文钞，吃素念佛，全家上..
不做十种恶业
我们对于因果的信念既是肯定的，那么平日对于自己的思想和行为，就必须要谨慎将事;否则做了恶业，结果还是自己吃亏，因为自做自受，定理不爽，虽亲同父子兄妹，也无法可以替代的。所以佛在阿含..
成佛有哪二障
【善男子，一切众生由本贪欲，发挥无明，显出五性差别不等，依二种障而现深浅。】译文：现在讲到学佛的基本，为什么一般人学佛得不到清净呢?因为都在贪欲中，连学佛的动机也是贪欲，想成佛是不..
二障中的所知障
二障是烦恼障、所知障、业障。烦恼障又称为见思惑(一念无明)，所知障又称为无明惑。分述如下：烦恼障就是障碍学人出离分段生死的烦恼，也就是见惑与思惑;由于这二种惑不能断尽，就由这二惑的障..
什么是二障
『二障』就是指烦恼障与所知障，烦恼障在一般讲是指见惑与思惑。见惑是属於一种作意分别的迷惑，佛法里面常常讲的十种结使，所谓烦恼障碍了心性，心不能够得到自在解脱，於是结业在六道轮回里面..
南怀瑾：11岁家遭匪劫醒悟福报
福报，是佛家用语。福报是果，因在于修。福报不是凭空而来的，而是修得来的。南怀瑾老师在十一岁上遭遇了一件奇特的险事，让他刻骨铭心，并把这件事与福报联在一起思考，融入了他的人生哲学之中..
什么是恶业、恶报？
《太上感应篇》说：“凶人，语恶、视恶、行恶、一日有三恶，三年，天必降之祸”。行善得福，作恶得祸。种瓜得瓜、种豆得豆、善恶之报，鉴之甚速，丝毫不爽。“恶业”指做的坏事、起的坏心、说..