在家如何礼忏
诵经、礼忏分为共修和自修，除定期至寺院道场参加共修活动，并随喜随力布施结缘;也可在家自修，诵经、拜忏、禅修、念佛等，依各人时间订定功课。诵经或用念的方式皆可，应以不妨碍他人安静为原..
礼忏的好处
佛弟子礼忏诵经，其它宗教及非宗教者也常常误以为迷信。不知道“忏”，印度话叫忏摩，是自己作错了以后承认自己错误的意思，因为一个人在过去世以及现生中，谁都做过种种错事，犯了种种的罪业，..
本质境、外六尘与内六尘三者的区别
在宇宙当中存在着的外六尘，是所有众生如来藏共同出生共同执持的，是所有如来藏用四大种子来维持的，四大种子刹那刹那的生刹那刹那的灭，那么外六尘就是刹那生刹那灭的。外六尘境界是最原始的色..
内六尘和外六尘
佛教术语，是指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘等六境。又作外尘、六贼。众生以六识缘六境而遍污六根，能昏昧真性，故称为尘。此六尘在心之外，故称外尘。由于六尘的关系，使我们在心里涌现..
佛教什么叫六尘
从较粗的层面来讲:眼根接触的影像即是色尘;耳根接收的声音即是声尘;鼻根触到的气味即是香尘;舌根领纳的味觉即是味尘;身根的冷暖粗细以及接触外物的都是触尘;那麼，法尘从粗略来说，即是前面所说..
佛教中所说六尘是什么意思
佛教术语，是指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘等六境。又作外尘、六贼。众生以六识缘六境而遍污六根，能昏昧真性，故称为尘。此六尘在心之外，故称外尘。此六尘犹如盗贼，能劫夺一切之善法..
六尘是哪六尘
《俱舍论》卷一记载，色境有二种：显色和形色。显色指显现的颜色，有青、黄、赤、白、云、烟、尘、雾、影、光、明、暗等十二种。形色指物体的形状，有长、短、方、圆、高、下、正、不正等八种。..
元音老人：心死后又活起来，怎么办？
问：心死后又活起来，怎么办？元音老人答：难免的。师祖在《解脱歌》里讲：几回生，几回死，亘古亘今只如此。一回死不透，要大死才行，否则又心动了。我们修法时有：大悟十七八，小悟无其数的历..
五蕴六尘是指什么
五蕴指色、受、想、行、识，这五事蕴结不分，叫做五蕴。此言心和外境相蕴合，统名曰色。一个色字，包括五个字在内，并且包括外面一切一切有相相形形色色，内面无相相思想方面都在内。外境原是色..
绿财神心咒
绿财神，为东方不动佛之化身。此尊形像为一头二臂三目，头戴五佛宝冠，上披彩带天衣绸裙，以众宝璎珞作为报身庄严，右手持满愿宝果，左手捉吐宝鼠，以游戏坐姿，右足轻踩于白螺上。绿财神是西方..