慧律法师:两个方法,让你减少人生种种烦恼

慧律法师:两个方法,让你减少人生种种烦恼

第一:你一定要宽恕众生。人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间,超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一睁开,都在看别人的错误,一张嘴巴,都在讲别人的过错。人永远..
常常祈祷佛菩萨就是各方面都成功的秘诀

常常祈祷佛菩萨就是各方面都成功的秘诀

祈祷圣众加持修行成就是非常重要的加行。实际上,每位修行者行住坐卧时时刻刻都应祈求三宝加被,不论修何种法门,首先祈求上'师三宝加持,非常重要。以下从祈祷的对境、祈祷的必要性、祈祷的内..
慧律法师:如何做一个佛弟子_佛弟子应该如何行善-慧律法师

慧律法师:如何做一个佛弟子_佛弟子应该如何行善-慧律法师

如何做一个佛弟子?佛弟子应该如何行善?做一个佛弟子,简单讲,就是诸恶莫作,众善奉行。首先是诸恶莫作:只要是佛陀的弟子,一点点小的坏事都不能做,尤其是违反国家的法令,或者是违反社会人..
你真的理解“随缘”吗?

你真的理解“随缘”吗?

“随缘”二字我们在生活中时常听到也有很多人将其直接理解为“躺平”或“听天由命”的另一种说法可究竟什么是“缘”“随缘”就是什么都不用做吗毫无疑问,缘的概念来源于佛教,而被中国传统文化..
慧律法师:何为中阴身

慧律法师:何为中阴身

●中阴身的定义自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢,后阴未至,中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言,人死后皆有..
慧律法师:慧律法师《佛心禅话》

慧律法师:慧律法师《佛心禅话》

1. 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。2. 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。3. 所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。4. 众生由其不达一真法界,只认识一..
慧律法师:人为什么会痛苦?

慧律法师:人为什么会痛苦?

人为什么会痛苦?因为生活在强烈的执着中。碰到事情先想自己,不知道想自己就是痛苦的开始。佛是要把一切的东西都舍出去;我们要把东西拿进来。有的兄弟为了分财产,反目成仇。我们学佛,财产分..
海涛法师:知苦而愿众生离苦,这才是真正要做的!

海涛法师:知苦而愿众生离苦,这才是真正要做的!

你为你一个人解脱生死,那不重要。所有众生离开痛苦,能够出离痛苦那才是我们要做的事情。我们怎么可以放着这些可怜的母亲,不理他,只管自己解脱呢?所以自己对痛苦生起了出离心以后,马上要想..
慧律法师:慧律法师谈禅宗的精髓

慧律法师:慧律法师谈禅宗的精髓

慧律法师谈禅宗的精髓慧律法师在很短暂的时间里面分析禅宗的精髓,我尽量用浅显的语言来解释。「至道无难,唯嫌捡择,但莫真爱,洞然明了。」解释一下,你要达到究竟的解脱之道并不困难,就怕你..
林崇安:印度部派佛教的分立与师资传承的研究

林崇安:印度部派佛教的分立与师资传承的研究

印度部派佛教的分立与师资传承的研究林崇安(1990)提要本文探讨印度部派佛教发展过程中,二律系、四圣部及十八部的形成,并配合各部的师资传承来研究。1佛灭当年的王舍城结集,由阿难先结集经藏..
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