唐思鹏:《佛教三字经》新注 天台宗

唐思鹏:《佛教三字经》新注 天台宗

天台宗天台宗是由隋朝天台山(今浙江省天台县境内)的智顗所开创,后世就称它为天台宗。该宗的教义正依《法华经》,所以又称为法华宗。北齐朝有慧文读中论得其精在南北朝的北齐年间,有一位读《中..
唐思鹏:《佛教三字经》新注 密宗

唐思鹏:《佛教三字经》新注 密宗

密宗密宗又称密教、秘密教、瑜伽密教、金刚乘、真言乘等。因该宗依理观行,修习三密瑜伽(相应),而获得悉地成就,故得是名。善无畏 至长安 唐一行 受真传善无畏,汉译净师子,中印度摩揭陀国人..
唐思鹏:禅法要义

唐思鹏:禅法要义

一、离言默照禅离言有二:一是一切诸法,无始时来,本自无言,故称此为离言法性。《转有经》云:以彼彼诸名,诠彼彼诸法,此中无有彼,是诸法法性。[7]意谓此法中无有彼名,此名中亦无有彼法,..
唐思鹏:从《中论》谈中道

唐思鹏:从《中论》谈中道

《中观论》简称《中论》,它与《十二门论》、《百论》合称三论。依此三论立宗,故称三论宗。《中论》是龙树菩萨的代表作之一,他是根据佛陀的大乘经典,特别又是根据《般若》诸经的根本理论缘起..
赖永海:楞伽经译文【赖永海译】

赖永海:楞伽经译文【赖永海译】

罗婆那王劝请品第一我亲自听到佛是这样说的。在某一个时候,释迦牟尼佛住在大海边的摩罗耶山顶的楞伽城中,同众多大比丘、大菩萨在一起,这些大菩萨都已通达世间、出世间,有为、无为的一切诸法..
唐思鹏:忏悔的方法

唐思鹏:忏悔的方法

忏悔即是涤过去之罪业,植当来之种智。《金光明经》云:千百年来所作极重罪业,若人至心一忏悔者,如是众罪,悉皆灭尽。怎样至心忏悔呢?忏悔者首应了达罪性本空,而行实相忏悔。《观普贤行法经..
经书分作经律论,律跟论是谁说的?有何差别?

经书分作经律论,律跟论是谁说的?有何差别?

经书分作经律论,佛经是指佛陀所说的话称佛经,那么律跟论是谁说的?有何差别?答:律,又叫毘尼,含有调伏、灭、离行、善治等意义。佛陀灭度以后,由优波离尊者诵出,有制伏、灭除过恶之意。是佛陀为出..
唐思鹏:唯识学建立之缘起

唐思鹏:唯识学建立之缘起

唯识学建立之缘起,可从两个方面加以介绍。一是佛陀时代唯识学的最初出现与建立,二是无著时代唯识学的再出现与再建立。一、佛陀时代唯识学的最初出现与建立(一)教分三时根据《解深密经无自性..
唐思鹏:《佛教三字经》新注 大法东来

唐思鹏:《佛教三字经》新注 大法东来

大法东来汉明帝 梦金人 求圣教 遣蔡愔 腾兰来 经像至 初译经 四十二在中国佛教史上,大多信众都以东汉明帝(2875)永平年为佛教正式传入东土之始。据说东汉永平七年,即公元64年,明帝夜梦金人,..
唐思鹏:《佛教三字经》新注 俱舍宗

唐思鹏:《佛教三字经》新注 俱舍宗

俱舍宗俱舍宗 陈至唐 五代后 渐微茫俱舍宗是以研习弘扬《俱舍论》而得名,其学者称为俱舍师。《俱舍论》全称《阿毗达摩俱舍论》,该论的作者是印度有名的千部论师世亲,唐玄奘于永徽二年(651)先..
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