太虚大师：无生法忍总摄十二门义
无生法忍总摄十二门义统观十二门论，惟一法门耳。别称十二，乃就其穷源尽委适可而止者以言。然悟入不二法门，言思路绝，心行处灭，幻起无性，诸法空寂。寂然而常现幻有，斯有所以妙；幻有而常处..
太虚大师：中国人口头心头的阿弥陀佛
我们中国有眼口鼻心思的人,没有一个不知道阿弥陀佛的,也没有一个口里头不曾念过几声阿弥陀佛的;那二万万的妇女们,至少也有一万万的人,口头常念着阿弥陀佛,更不消说得的了。照这样看起来,这一句..
太虚大师：中国佛教会两大问题
中国佛教会两大问题太 虚──二十四年作──顷中国佛教会以征求会员嘱为撰文,乃抽暇一谈中国佛教会之两大问题:一、会员问题按中国佛教会及各分会之组织,乃为一可由“管理佛教寺庵之僧尼及产业”..
牛母子用牛乳供佛蒙佛授记
一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。那个时候，世尊得了风寒，要用牛奶治病，有一位很富有的婆罗门就住在离城不远的地方。世尊于是对阿难说：“你到婆罗门家化一些牛奶来。”阿难尊者于是前往婆罗家..
太虚大师：法界论
法界论──五年在普陀山作──一、释名唯识论云：法者轨持，轨范物解，任持性相。按大宗地玄文本论，又有三义：一、金区义，法界法印常恒不变，如彼区故。此兼轨持，即法自性。胜鬘经云：有佛无..
墨寄怀乡，笔耕半生 —— 修武籍书法家马玉河书法作品入选建国 70 周年主题邮集
修武籍知名书法家马玉河的三幅书法佳作，成功入选由中国大众书画学会书画专业委员会、中国书画报社联合编纂出版的伟大历程 “庆祝新中国成立 70 周年” 主题邮集。这条消息，让潜心笔墨近五十载..
太虚大师：中华佛教联合会当如何组织耶
中华佛教联合会当如何组织耶太虚──十四年三月在北京作──中华佛教联合会垂成立矣,各省应之者虽已多处,而各县则犹难普及。此会之联合,虽在联县会合成一省会,联省会合成全国会;而遍于县省国之..
进入佛门第一步需要做什么
在当今时代，很多烧香拜佛的人，并未受过三皈依，却自称是佛教的信徒。我们虽不必否认他们的信仰，但按照佛教戒规的要求，如要信佛，应从皈依三宝着手。皈依三宝虽为进入佛门的第一步，但如不走..
皈依佛门是什么意思
皈依，是身心归向它、依附它的意思。皈依佛门，是正式成为佛教信徒的一个手续。具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。这和成为基督教信徒..
任何人都可以皈依佛门吗
在印度佛住世时，乃至经典所讲的吃素叫持斋，它不叫吃素，叫斋，而不叫素。这个素食，已经有一千六百年了，在中国佛教这个历史的过程当中，已经成为优良传统，学佛也以素食作为一种标准。按照佛..