黄念祖:广结善缘的含义是什么?

黄念祖:广结善缘的含义是什么?

问::广结善缘的含义?黄念祖答:我回答他两句《无量寿经》。你这个广结善缘,究竟是集中一处?还是集中若干处?还是广结?这个问题不作回答了。我用《无量寿经》的两句回答他:假令供养恒沙圣..
黄念祖答:什么是菩提心?

黄念祖答:什么是菩提心?

黄念祖答:菩提心浅言之,是悲智并运之心,亦即大智慧、大慈悲、大愿力相结合之心。终日度生是悲,终日无度是智,终日度生、终日无度之心是菩提心。净业行人一心为利乐有情故,求生净土。愿见佛闻法后..
黄智海:朝暮课诵白话解释卷下 四、蒙山施食

黄智海:朝暮课诵白话解释卷下 四、蒙山施食

蒙山施食仪蒙山,在四川省雅州府名山县。这座山的前面,有一个最高的山峰,叫上清峰,产生甘露的。不动法师就在这个地方修道,所以也有人称他甘露法师的。法师很慈悲的,想阳间的众生,已经照了..
黄智海:朝暮课诵白话解释卷下 七、警众偈

黄智海:朝暮课诵白话解释卷下 七、警众偈

是日已过。命亦随减。如少水鱼。斯有何乐。这个偈,是说人的生命无常,危险得很,一口气不来,就死了,所以要格外尽力的用功。偈的大意,是说这一天已经又过去了。过去一天,寿命就跟了减少一天..
黄智海:朝暮课诵白话解释卷下 二、阿弥陀经

黄智海:朝暮课诵白话解释卷下 二、阿弥陀经

二、阿弥陀经南无莲池海会佛菩萨因为下边要念阿弥陀经了,所以先归依西方极乐世界的三宝。不说极乐世界,说是莲池,是因为往生的人,总是在七宝池的莲花里头生出来的,所以用莲池两个字,显明白..
黄智海:朝暮课诵白话解释卷上 十、韦驮赞

黄智海:朝暮课诵白话解释卷上 十、韦驮赞

十、韦驮赞南无护法韦驮尊天菩萨从这一句起,直到末后,都是祝祷韦驮菩萨的。韦驮,是梵语,翻译中国文,是智论两个字,就是能够用智慧来辩论道理的意思。有人说,韦驮菩萨是贤劫千佛里头,最后..
黄念祖:宗说俱通是说与自本性突然相契合,一发一切发。宗说俱通?

黄念祖:宗说俱通是说与自本性突然相契合,一发一切发。宗说俱通?

问:宗说俱通是说与自本性突然相契合,一发一切发。宗说俱通?黄念祖答:宗说俱通这个名词是这么说的,一个是说通,一个是宗通,两件事情。要讲经的人起码应该说通,就是你确实能在说上是通达的..
黄智海:朝暮课诵白话解释卷下 六、净土文

黄智海:朝暮课诵白话解释卷下 六、净土文

一心皈命。极乐世界。阿弥陀佛。这是宋朝的慈云忏主遵式法师做的一种发愿偈。法师一生都在各处地方宏扬佛法,现在所传的净土忏,也是法师做的。他的威德声名大得很,真宗皇帝晓得了,赐他的名号..
黄智海:阿弥陀经白话解释(1)

黄智海:阿弥陀经白话解释(1)

佛(1)说阿弥陀经(2)解:释迦牟尼佛说的一部经,叫做《阿弥陀经》。(这一句是这一部经的名目。)释:(1)佛,就是释迦牟尼佛。这释迦牟尼佛,本来早就已经成了佛的,因为要劝化这个世界上..
黄智海:阿弥陀经白话解释(2)

黄智海:阿弥陀经白话解释(2)

(6)真如实相:没有生的形相,也没有灭的形相,就是佛所证的真如实相。证是得到的意思。真如实相就是自己本性的清净心(7)。因为没有虚假,所以说是“真”因为完全平等,所以说是“如”。这是真实的心..
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